El Profeta (ﷺ) dijo: «Se puede tener un caballo para uno de estos tres propósitos: para un hombre puede ser una fuente de recompensa; para otro, puede ser un medio de vida; y para un tercero, puede ser una carga (una fuente de comisión de pecados). En cuanto a aquel para quien es una fuente de recompensa, es quien tiene su caballo para la Yihad en la causa de Alá; lo ata con una cuerda larga en un pasto o en un jardín. Por lo tanto, todo lo que su soga le dé de comer se considerará una buena obra recompensable (para su propietario). Y si rompe la cuerda y salta sobre una o dos colinas, incluso su estiércol será considerado una de sus buenas obras. Y si pasa junto a un río y bebe agua de él, se considerará que ha hecho buenas obras (en su beneficio) aunque no haya tenido intención de regarlo. Un caballo es un refugio para quien lo guarda para poder ganarse la vida honestamente y lo toma como refugio para evitar seguir formas ilegales (de ganar dinero), y no olvida los derechos de Allah (es decir, pagar el Zakat y permitir que otros lo usen por la causa de Allah). Pero un caballo es una carga (y una fuente de pecados) para quien lo guarda por orgullo y pretensión y con la intención de dañar a los musulmanes». Al Profeta (ﷺ) se le preguntó acerca de los burros. Él respondió: «No se ha revelado nada concerniente a ellos excepto este extenso verso (que lo cubre todo): «Entonces, quien haya hecho un bien igual al peso de un átomo (o una hormiga pequeña), lo verá (su recompensa) y quien haya hecho un mal igual al peso de un átomo (o una hormiga pequeña), lo verá (su castigo)» (99.7-8).