عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا; أَنَّ اَلنَّبِيَّ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-قَالَ: { أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي: نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ, وَجُعِلَتْ لِي اَلْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا, فَأَيُّمَا رَجُلٍ أَدْرَكَتْهُ اَلصَّلَاةُ فَلْيُصَلِّ } وَذَكَرَ اَلْحَدِيث َ 1‏ .‏‏1 ‏- صحيح.‏ رواه البخاري (335)‏، ومسلم (521)‏ وتمامه: "وأحلت لي المغانم ولم تحل لأحد قبلي، وأعطيت الشفاعة، وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة، وبعثت إلى الناس عامة" والسياق للبخاري.‏ تنبيه: هكذا الحديث في الأصل دون ذكر من أخرجه وكتب بالهامش: لعله سقط "متفق عليه".‏
Traduction
Rapporté par Jabir bin 'Abdullah (RAA)

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Il m’a été donné cinq choses qui n’ont été données à personne d’autre avant moi. Allah m’a fait victorieux par la crainte (d’effrayer mes ennemis) pour une distance d’un mois de voyage. La terre a été faite pour moi (et mes disciples) un lieu de prière et quelque chose avec lequel accomplir le Tayammum (se purifier pour la prière). Par conséquent, n’importe qui (de mes disciples) peut prier (n’importe où) et à n’importe quel moment où la Salat (prière) est due.

Comment

Le Livre de la Purification - Bulugh al-Maram 126

Au nom d'Allah, le Très Miséricordieux, le Très Clément. Toute louange est à Allah, Seigneur des mondes, et que la paix et les bénédictions soient sur Son dernier Messager Muhammad.

Texte du Hadith

Le Prophète (ﷺ) a dit : "Il m'a été donné cinq choses qui n'ont été données à personne d'autre avant moi. Allah m'a rendu victorieux par la terreur (en effrayant mes ennemis) sur une distance d'un mois de voyage. La terre a été faite pour moi (et mes disciples) un lieu de prière et quelque chose avec lequel accomplir le Tayammum (pour se purifier pour la prière). Par conséquent, quiconque (de mes disciples) peut prier (n'importe où) et à tout moment où la Salat (prière) est due."

Commentaire sur les Concessions Spéciales

Ce noble hadith de Sahih al-Bukhari et Muslim, inclus dans le Bulugh al-Maram de l'Imam Ibn Hajar, énumère cinq distinctions uniques accordées à notre Prophète Muhammad (ﷺ). Bien que la narration complète mentionne cinq privilèges, notre attention ici porte sur les concessions liées à la purification et à la prière qui démontrent la miséricorde d'Allah envers cette Ummah.

La Terre comme Masjid

La déclaration "La terre a été faite pour moi un lieu de prière" signifie que toute la terre est purifiée pour la prière, contrairement aux nations précédentes qui étaient limitées à des lieux de culte spécifiques. Cette facilitation permet aux musulmans d'accomplir la Salat n'importe où propre, démontrant l'universalité et l'accessibilité de l'islam. Des savants comme l'Imam al-Nawawi expliquent que cela signifie que la terre elle-même est pure et convenable pour la prosternation sans nécessiter un tapis de prière, à condition que l'endroit soit exempt d'impuretés.

Tayammum : La Concession de Purification

"Et quelque chose avec lequel accomplir le Tayammum" fait référence à la permission divine d'utiliser de la terre pure lorsque l'eau est indisponible, nuisible à utiliser ou rare. Cette règle, établie dans la sourate al-Ma'idah, remplace le wudu ou le ghusl par de la poussière essuyée sur le visage et les mains. Des savants classiques comme Ibn Qudamah soulignent cela comme une grande miséricorde, assurant la continuité de l'adoration même dans des circonstances difficiles. Les matériaux valides pour le Tayammum incluent toute substance terrestre pure comme la poussière, le sable ou la pierre.

Implications Pratiques

Ces concessions ont des implications pratiques profondes : les musulmans peuvent prier dans les parcs, les lieux de travail ou pendant les voyages sans chercher de mosquées spécifiques. Lorsque l'eau est indisponible pour la purification, le Tayammum devient une alternative valide, maintenant la connexion avec Allah. Cela reflète le principe de facilité dans la jurisprudence islamique - qu'Allah désire la facilité, non la difficulté, pour Ses serviteurs. Comme l'a déclaré l'Imam al-Shafi'i, ces privilèges font de l'islam une religion adaptée à tous les temps et à tous les lieux.

Conclusion

Ces dons divins exemplifient la miséricorde complète d'Allah envers l'Ummah du Prophète Muhammad. La terre comme masjid facilite l'adoration constante, tandis que le Tayammum assure que la purification reste accessible en toutes circonstances. Qu'Allah nous accorde la compréhension de ces concessions et la capacité de les mettre en œuvre correctement, en maintenant à la fois l'esprit et la lettre de Sa loi sacrée.