Los capítulos sobre el empeño

el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) compró algo de comida a un judío con un pago que se haría más tarde, y empeñó su armadura para eso.

"El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) empeñó su armadura a un judío en Al-Medina, y apenas tomó para su familia a cambio."

el Profeta (صلى الله عليه وسلم) murió mientras su armadura era empeñada a un judío para comer.

el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) murió mientras su armadura fue empeñada a un judío por treinta sa de cebada.' ”

"Una montura puede ser montada cuando está empeñada, y su leche puede ser bebida cuando es empeñada, pero el que la monta o la ordeña debe pagar por su mantenimiento." ”

"No renuncie a los artículos que se tienen en prenda".

(Allah (SWT) dice:) "Yo soy el oponente de tres en el Día de la Resurrección, y si soy el oponente de alguien, lo derrotaré: un hombre que hace promesas en Mi Nombre, luego resulta traicionero; un hombre que vende a un hombre libre y consume su precio; y un hombre que contrata a un obrero, se sirve de él, y luego no le da su salario".

"Escuché a 'Utbah bin Nuddar decir: 'Estuvimos con el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) y él recitó Ta-Sin. Cuando llegó a la historia de Musa, dijo: "Musa (P) se alquiló a sí mismo por ocho años, o diez, a cambio de su castidad y comida en su estómago". ”

"Dale al trabajador su salario antes de que se le seque el sudor".

Escuché a Abu Hurairah decir: "Crecí huérfano, y emigré como un hombre pobre, y fui contratado por la hija de Ghazwan a cambio de comida y un turno montando el camello. Recogía leña para ellos cuando se detenían a acampar y animaba a sus camellos cantando cuando cabalgaban. Alabado sea Allah (SWT) quien ha hecho que Su religión prevalezca y ha hecho de Abu Hurairah un Imam".

"El Profeta (صلى الله عليه وسلم) necesitaba comida, y las noticias de eso llegaron a 'Ali. Salió en busca de trabajo para poder ganar algo que darle al Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم). Llegó a un jardín que pertenecía a un hombre judío, y sacó diecisiete cubos de agua para él, cada cubo para un dátil. El judío le dio la opción de tomar diecisiete de sus dátiles 'Ajwah (una alta calidad de dátiles) y él se los llevó al Profeta de Allah (صلى الله عليه وسلم)".

"Solía sacar agua, un balde para un dátil, y estipulé que debían ser dátiles secos de buena calidad".

"Un hombre de entre los Ansar vino y dijo: 'Oh Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم), ¿por qué veo que tu color ha cambiado?' Él dijo: 'Hambre'. Así que el Ansari fue a su morada, pero no encontró nada en su casa, así que salió a buscar, y encontró a un judío regando sus palmeras datileras. El Ansari estipuló que no tomaría dátiles que fueran negros (podridos), duros y secos o inferiores, y que solo tomaría dátiles de buena calidad. Ganó casi dos Sa's (de fechas), y se las llevó al Profeta (صلى الله عليه وسلم)."

"El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) prohibió Muhaqalah y Muzabanah, y dijo: 'Solo tres pueden cultivar: Un hombre que tiene tierra que cultiva, un hombre al que se le dio algo de tierra y cultiva lo que se le dio; y un hombre que toma tierras en arrendamiento por oro o plata'. ”

"Escuché a Ibn 'Umar decir: 'Solíamos prestar tierra para el cultivo a cambio de una parte de la cosecha, y no vimos nada malo en eso, hasta que escuchamos a Rafi' bin Jadij decir: "El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) lo prohibió". Luego nos detuvimos por lo que dijo". ”

"Escuché a Jabir bin 'Abdullah decir: Algunos hombres entre nosotros tenían tierras adicionales que alquilarían por un tercio o un cuarto (de la cosecha). El Profeta (صلى الله عليه وسلم) dijo: "Quien tenga tierra extra, que la cultive (él mismo) o que se la dé a su hermano (gratis, para que la cultive), y si no quiere hacer eso, que conserve su tierra".

"El que tenga tierras, que las cultive o que se las dé a su hermano, y si no quiere hacerlo, que se quede con su tierra".

Solía arrendar algunas tierras que le pertenecían, para su cultivo. Entonces alguien se acercó a él y le dijo que Rafi' bin Jadij había dicho que el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) había prohibido arrendar tierras para el cultivo. Ibn 'Umar fue, y yo fui con él, hasta que lo encontró en Balat, y le preguntó sobre eso, y él le dijo que el Mensajero de Dios (صلى الله عليه وسلم) había prohibido arrendar tierras para el cultivo. Así que 'Abdullah dejó de disminuir la tierra.

"El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) se dirigió a nosotros y dijo: 'Quien tenga tierra, que la cultive o permita que alguien más la cultive, y no la alquile'. ”