Los capítulos sobre el empeño

"El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) prohibió Muhaqlah." (Sahih) Muhaqlah significa arrendar la tierra

"Subhan-Allah, el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo: '¿Por qué ninguno de ustedes se lo presta a su hermano?' Pero no prohibió arrendarla. ”

"Si uno de ustedes prestara a su hermano su tierra, sería mejor para él que tomar tal o cual alquiler por ella".

"Le pregunté a Rafi' bin Khadij y me dijo: 'Solíamos arrendar la tierra sobre la base de que tú tendrías lo que produce este pedazo de tierra, y yo tendría lo que produce este (otro) pedazo de tierra, y se nos prohibió arrendarlo sobre la base de compartir los cultivos, pero él no nos prohibió alquilar la tierra por plata'.

"El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) nos prohibió hacer algo que era conveniente para nosotros." Dije: "Lo que dijo el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) es verdad". Dijo que el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo: "¿Qué hacéis con vuestras granjas?" Dijimos: "Los alquilamos por un tercio o un cuarto de su rendimiento, y una cierta cantidad de trigo y cebada". Él dijo: "No hagas eso; cultivarlos o dejar que otros los cultiven".

"Si uno de nosotros no necesitaba su tierra, se la daría (a otro para que la cultivara) a cambio de un tercio, o la mitad del rendimiento, y estipularía (que recibiría) el producto crece en las orillas de tres arroyos, y los granos que quedan en la espiga después de la trilla, y los productos regados por un arroyo. La vida en ese tiempo era dura, y él trabajaría (la tierra) con hierro y lo que Allah quisiera, y se beneficiaría de ello. Entonces Rafi bin Jadij se acercó a nosotros y nos dijo: 'El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) te prohibió hacer algo que puede parecerte beneficioso, pero la obediencia a Allah y la obediencia a Su Mensajero son más beneficiosas para ti. El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) prohibió la Haq para ti, y dijo: "Quien no tenga necesidad de su tierra, que se la dé a su hermano (para que la cultive) o que la deje (sin cultivar)".

"Que Allah (SWT) perdone a Rafi' bin Khadij. ¡Por Allah (SWT)! Yo tengo más conocimiento de los hadices que él. Dos hombres que habían discutido se acercaron al Profeta (صلى الله عليه وسلم) y él dijo: 'Si esta es tu situación, no arriendes granjas', y lo que Rafi' bin Khadij escuchó fue: 'No arriendes granjas'. ”

Le dije a Tawus: "Oh Abu 'Abdur-Rahman, ¿por qué no renuncias a esta Mukhabarah porque afirman que el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) lo prohibió". Él dijo: "Oh 'Amr, yo les ayudo tomando sus tierras y cultivándolas, y dándoles algo a cambio, y Mu'adh bin Jabal permitió que la gente de aquí hiciera eso. El más conocedor de ellos, refiriéndose a Ibn'Abbas, me dijo que el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) no lo prohibió, sino que dijo: 'Para uno, darle (tierra) a su hermano es mejor que si tomara una cantidad fija en renta por ella'".

Mu'adh bin Yabl arrendó algunas tierras durante la época del Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم), Abu Bakr, 'Umar y 'Uthmah, a cambio de un tercio o un cuarto (del rendimiento), y todavía estaba haciendo eso hasta el día de hoy.

"Que uno de ustedes le dé (la tierra) a su hermano es mejor para él que si tuviera que tomar una cantidad fija de alquiler por ella".

Solíamos dar tierra a cambio de comida en la época del Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم), y algunos de mis tíos paternos se acercaron a ellos y les dijeron: "El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo: 'Quien tenga tierra, no debe alquilarla por una cantidad determinada de comida".

"El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo: 'Quien cultiva la tierra de la gente sin su permiso, no tiene derecho a ningún producto, pero debe ser recompensado por sus gastos'. ”

el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) celebró un contrato con la gente de Jaibar por la mitad de los frutos o cosechas producidas.

"Cuando el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dio Jaibar a su pueblo a cambio de sus palmeras y tierras.

"Cuando el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) conquistó Jaibar, se lo dio (a su pueblo) a cambio de la mitad (de su rendimiento)."

"Pasé por unas palmeras con el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) y vio a algunas personas polinizando los árboles. Él dijo: '¿Qué está haciendo esta gente?' Dijeron: 'Están tomando algo de la parte masculina (de la planta) y poniéndolo en la parte femenina'. Él dijo: 'No creo que esto sirva de nada'. La noticia les llegó, por lo que dejaron de hacerlo y su rendimiento disminuyó. La noticia de eso llegó al Profeta (صلى الله عليه وسلم) y él dijo: 'Ese era solo mi pensamiento. Si va a hacer algún bien, entonces hazlo. Solo soy un ser humano como tú, y lo que pienso puede estar bien o mal. Pero cuando os digo: "Allah (SWT) dice', nunca diré mentiras acerca de Allah (SWT)". ”

—¿Qué es este ruido? Dijeron: "Palmeras que están siendo polinizadas". Dijo: "Si no lo hicieran, sería mejor". Por lo tanto, no los polinizaron ese año y los dátiles no maduraron adecuadamente. le mencionaron eso al Profeta (صلى الله عليه وسلم) y él dijo: "Si es uno de los asuntos de tu religión, entonces refiérase a mí".

"Los musulmanes son socios en tres cosas: agua, pastos y fuego, y su precio es ilegal".

"Tres cosas no se le pueden negar a nadie: el agua, el pasto y el fuego".

"Oh Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم), ¿cuáles son las cosas que no están permitidas retener?" Dijo: "Agua, sal y fuego". Ella dijo: "Le dije: 'Oh Mensajero de Allah (اللى الله عليه وسلم), sabemos lo que es el agua, pero ¿qué pasa con la sal y el fuego?" Dijo: "Oh Humaira', quien da fuego (a otro), es como si hubiera dado en caridad toda la comida que se cuece en ese fuego. Y el que da sal, es como si hubiera dado en caridad todo lo que la sal repara. Y quien da de beber agua a un musulmán cuando hay agua disponible, es como si liberara a un esclavo; y quien da de beber agua a un musulmán cuando no hay agua disponible, es como si lo devolviera a la vida".