Aucun parmi vous ne peut obtenir. dans le paradis en raison de ses actes seuls. Ils ont dit: Messager d'Allah, pas même vous? Il a dit là-bas: pas même moi, mais qu'Allah devrait m'envelopper dans sa grâce et sa miséricorde.
Exposition du Hadith
Cette profonde narration de Sahih Muslim 2816 f, trouvée dans « Caractéristiques du Jour du Jugement, du Paradis et de l'Enfer », établit la doctrine islamique fondamentale que le salut et l'entrée au Paradis dépendent ultimement de la miséricorde d'Allah, et non pas seulement des actions humaines. La réponse du Prophète, « Pas même moi », démontre son humilité et renforce qu'aucune créature, quel que soit son statut, ne peut revendiquer le Paradis comme un dû uniquement par ses œuvres.
Commentaire des Savants
Les savants expliquent que les bonnes actions sont essentielles et commandées, mais elles fonctionnent comme des moyens pour rechercher la satisfaction d'Allah, et non comme des marchandises achetées exigeant une récompense. L'achèvement et l'acceptation des actions elles-mêmes sont des manifestations de la grâce divine.
Cet enseignement protège contre l'arrogance spirituelle (ujb) et instille un espoir constant dans la miséricorde infinie d'Allah, encourageant les croyants à accomplir de bonnes actions tout en restant humbles et dépendants de la faveur de leur Seigneur pour le succès ultime dans l'Au-delà.
Implications Pratiques
Ce hadith équilibre entre l'espoir et la crainte : l'espoir en la miséricorde d'Allah qui dépasse nos actions, et la crainte que nos actions puissent être insuffisantes sans Son acceptation. Il enseigne que bien que nous devions nous efforcer dans l'adoration et l'obéissance, notre confiance ultime devrait être dans la grâce d'Allah plutôt que dans notre propre compte spirituel.