Observer la modération (en faisant des actes), et si vous ne l'observez pas parfaitement, essayez de faire autant que vous pouvez le faire (pour être à la hauteur de cet idéal de modération) et être heureux pour aucun ne pourrait entrer au paradis à cause de ses actes seuls. Ils (les compagnons du Saint Prophète) ont dit: Messager d'Allah, pas même vous? Il a dit là-bas: pas même moi, mais qu'Allah m'enroule dans sa miséricorde, et gardez cela à l'esprit que l'acte aimait le plus par Allah qui est fait constamment même s'il est petit.
Exposition du Hadith sur la Modération et la Miséricorde Divine
Cette noble tradition de Sahih Muslim (2818a) contient une sagesse profonde concernant la pratique spirituelle et la grâce divine. Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) instruit ses compagnons à adopter la modération dans l'adoration, car la constance dans les actes modérés est supérieure à l'intensité sporadique qui mène à l'abandon.
Le Principe de Modération dans l'Adoration
L'ordre d'observer la modération (al-qasd) dans les actes religieux reflète la nature équilibrée de l'Islam. Les savants expliquent qu'on ne doit ni s'épuiser par un culte excessif ni négliger les obligations par paresse. La voie du milieu assure la durabilité dans son parcours spirituel.
Quand le Prophète dit "si vous ne parvenez pas à l'observer parfaitement, essayez de faire autant que vous le pouvez", il reconnaît les limitations humaines tout en encourageant l'effort continu. Cela démontre la nature compatissante de la loi islamique, qui prend en compte la capacité humaine.
Le Paradis par la Miséricorde Divine, Non par les Seuls Actes
La déclaration profonde que "personne ne pourrait entrer au Paradis à cause de ses seuls actes" établit la doctrine islamique fondamentale que le salut dépend ultimement de la miséricorde d'Allah. Même le Prophète lui-même a affirmé qu'il n'entrerait pas au Paradis par ses seuls actes, mais par la grâce divine.
Cet enseignement protège contre l'arrogance spirituelle et renforce la dépendance complète envers Allah. Les bonnes actions sont nécessaires, mais elles fonctionnent comme des moyens pour rechercher le plaisir et la miséricorde d'Allah, non comme des billets achetés pour le Paradis.
La Supériorité des Actes Constants
La dernière partie souligne que les actes les plus aimés d'Allah sont ceux accomplis de manière constante, même s'ils sont petits. Les savants expliquent qu'un petit acte fait régulièrement crée une connexion continue avec Allah et s'ancre dans le caractère d'une personne.
Ce principe encourage les croyants à adopter des pratiques spirituelles durables plutôt que de se submerger avec des dévotions qu'ils ne peuvent maintenir. Un seul chapitre du Coran récité quotidiennement avec réflexion est supérieur à terminer tout le Coran une fois avec hâte et négligence.