El Libro de I'tikaf

Ibn 'Umar (Allah esté complacido con ambos) relató que el Mensajero de Allah (ﷺ) solía observar el i'tikaf en los últimos diez días de Ramadán.

Abdullah (Allah esté complacido con él) me mostró el lugar de la mezquita donde el Mensajero de Allah (ﷺ) solía observar el i'tikaf.

'A'isha (Allah esté complacido con ella) relató que el Mensajero de Allah (ﷺ) solía observar el i'tikaf en los últimos diez días de Ramadán.

Este hadiz ha sido narrado por 'A'isha (Allah esté complacido con ella) a través de otra cadena de transmisores.

'A'isha (que Allah esté complacido con ella) relató que el Mensajero de Allah (que la paz sea con él) solía observar el i'tikif en los últimos diez días de Ramadán hasta que Allah lo llamaba de regreso (a su hogar celestial). Entonces sus esposas observaban el i'tikaf después de él.

¿Cuál es esta virtud que estas (señoras) han decidido adquirir? Ordenó que se golpeara su tienda y abandonó el i'tikaf en el mes de Ramadán y lo pospuso a los diez primeros días de Shawwal.

Este hadiz ha sido reportado a través de otra cadena de transmisores, y allí se menciona que. 'A'isha, Hafsa y Zainab (Allah esté complacido con ellas) montaron las tiendas para el i'tikaf.

'A'isha (Allah esté complacido con ella) relató que cuando comenzaron las últimas diez noches el Mensajero de Allah (ﷺ) se mantuvo despierto durante la noche (para la oración y la devoción), despertó a su familia y se preparó para observar la oración (con más vigor).

'A'isha (Allah esté complacido con ella) relató que el Mensajero de Allah (ﷺ) solía esforzarse en la devoción durante las últimas diez noches en mayor medida que en cualquier otro momento.

Nunca vi al Mensajero de Allah (ﷺ) ayunar en los diez días de Dhu'I-Hijja.

El Apóstol de Allah (ﷺ) no observó ayuno en los diez días de Dhul-Hijja.