حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ، - قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، - عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ‏"‏ ‏.‏

'Ata' narró con la autoridad de Abu Huraira, quien dijo que se debe recitar (al-Fatiha) en cada oración (rak'ah). Lo que escuchamos (es decir, recitar) del Mensajero de Dios (ﷺ), te hicimos escuchar eso. Y lo que él (recitó) interiormente, nosotros (recitamos) interiormente para vosotros. Una persona le dijo

Si no añado nada a la (recitación) de la Umm al Qur'an (Surat al-Fatiha), ¿dejaría incompleta la oración? Él (Abu Huraira) dijo: Si le agregas algo más (si recitas algunos de los versículos del Corán junto con la Surat at-Fatiha), es mejor para ti. Pero si solo estás satisfecho con eso (Surat al-Fatiha), es suficiente para ti.