¿Qué pasa contigo? Dijimos: «Mensajero de Dios», por la mañana mencionaste al Dajjal considerándolo insignificante y a veces muy importante, hasta que empezamos a pensar que estaba presente en alguna parte (cercana) del grupo de palmeras datileras. Acto seguido, él (ﷺ) dijo: Tengo miedo de ti en muchas otras cosas además del Dayjal. Si se presenta mientras estoy entre vosotros, lucharé con él en vuestro nombre, pero si se presenta mientras yo no esté entre vosotros, un hombre debe luchar en su propio nombre y Alá se ocupará de cada musulmán en mi nombre (y lo protegerá de su maldad). Él (el Dajjal) sería un joven con el pelo retorcido y contraído y que haría la vista gorda. Lo comparo con 'Abd-ul-`Uzza b. Qatan. Quien de vosotros quiera sobrevivir para verlo debería recitar sobre él los primeros versos de la Sura Kahf (xviii). Aparecería en el camino entre Siria e Irak y sembraría travesuras a diestra y siniestra. ¡Oh siervo de Alá! adhiérase (al camino de la Verdad). Dijimos: Mensajero de Allah, ¿cuánto tiempo se quedará en la tierra? Él (ﷺ) dijo: Durante cuarenta días, un día como un año, un día como un mes y un día como una semana, y el resto de los días serían como tus días. Dijimos: Mensajero de Allah, ¿bastaría un día de oración para las oraciones de un día igual a un año? Entonces, él (ﷺ) dijo: No, pero debes hacer una estimación del tiempo (y luego observar la oración). Dijimos: «Mensajero de Allah, ¿qué tan rápido caminaría sobre la tierra? Entonces él (ﷺ) dijo: Como una nube arrastrada por el viento. Se acercaba a la gente y los invitaba (a una religión equivocada) y ellos afirmaban su fe en él y le respondían. Luego daba órdenes al cielo y llovía sobre la tierra y se producían cosechas. Luego, al anochecer, los animales que pastaban venían a ellos con las jorobas muy altas, las ubres llenas de leche y los flancos estirados. Luego se acercaba a otras personas y las invitaba. Pero ellos lo rechazarían y él se alejaría de ellos, y para ellos habría sequía y no les quedaría nada en forma de riqueza. Luego caminaba por el desierto y le decía: Saca tus tesoros, y los tesoros saldrían y se acumularían ante él como un enjambre de abejas. Llamaba entonces a una persona que rebosaba de juventud y la golpeaba con la espada, la cortaba en dos pedazos y (hacía que estas piezas quedaran a una distancia, por lo general) entre el arquero y su objetivo. Luego llamaría (a ese joven) y se acercaría riendo con el rostro resplandeciente (de felicidad) y sería en ese mismo momento cuando Alá enviaría a Jesús, hijo de María, y descendería al minarete blanco en el lado este de Damasco vistiendo dos prendas ligeramente teñidas con azafrán y colocando sus manos sobre las alas de dos ángeles. Cuando bajaba la cabeza, caían gotas de sudor de su cabeza, y cuando la levantaba, salían de ella gotas como perlas. Todo incrédulo que oliera el olor de sí mismo moriría y su aliento llegaría tan lejos como pudiera ver. Luego lo buscaba (el Dajjal) hasta que lo encontrara en la puerta de Ludd y lo matara. Entonces, un pueblo al que Alá había protegido acudía a Jesús, hijo de María, y él se limpiaba la cara y les informaba de su rango en el Paraíso. En esas condiciones, Allah le revelaría a Jesús estas palabras: He sacado de entre Mis siervos a personas contra las que nadie podría luchar; tú llevas a estas personas a salvo a Tur. Luego, Alá enviaba a Gog y a Magog, y bajaban en masa desde todas las laderas. Los primeros pasarían por el lago de Tiberíades y beberían de él. Y cuando pasaba el último de ellos, decía: Allí hubo agua una vez. Entonces, Jesús y sus compañeros serían sitiados aquí (en Tur, y estarían tan presionados) que la cabeza del buey les costaría más que cien dinares y el Apóstol de Alá, Jesús, y sus compañeros suplicaban a Alá, que les enviaría insectos (que atacarían sus cuellos) y por la mañana perecerían como una sola persona. El Apóstol de Alá, Jesús, y sus compañeros descenderían entonces a la tierra y no encontrarían en la tierra tanto espacio como un solo palmo que no estuviera lleno de su putrefacción y hedor. El Apóstol de Alá, Jesús, y sus compañeros volverían a suplicar a Alá que enviara pájaros con cuellos como los de los camellos bactrianos y los llevaran y los arrojaran donde Dios quisiera. Entonces Alá enviaría una lluvia que ninguna casa de barro ni ninguna tienda de pelo de camello impidiera, y arrastraría la tierra hasta que pareciera un espejo. Luego se le diría a la tierra que diera su fruto y restaurara su bendición y, como resultado, crecería una granada (tan grande) que un grupo de personas podría comerla y buscar refugio bajo su piel, y la vaca lechera daría tanta leche que todo el grupo podría beberla. Y el camello lechero daba tal cantidad de leche que toda la tribu podía beber de ella y la oveja lechera daba tanta leche que toda la familia podía beber de esa leche y, en ese momento, Alá enviaba un viento agradable que tranquilizaba (a la gente) incluso debajo de sus axilas y se cobraba la vida de todos los musulmanes y solo sobrevivían los malvados que cometían adulterio como el asno y la última hora llegaría para ellos.