Mi esposo es una especie de carne de camello magro colocado en lo alto de una colina, a la que es difícil subir, ni (la carne) es lo suficientemente buena como para sentir en uno mismo la necesidad de llevársela (desde la cima de esa montaña). El segundo decía: Mi marido (es tan malo) que me temo que no podría describir completamente sus defectos, visibles e invisibles. La tercera decía: Mi marido es un hombre de estatura alta (es decir, carece de inteligencia). Si doy rienda suelta a lo que siento por él, se divorciará de mí, y si me quedo callado, tendré que vivir en un estado de suspenso (sin que él me abandone por completo ni me entretenga como esposa). La cuarta decía: Mi esposo es como la noche de Tihama (la noche del Hiyaz y la Meca), ni hace demasiado frío ni calor, no le teme ni le entristece. El quinto decía: Mi esposo es (como) un leopardo cuando entra en casa, y se comporta como un león cuando sale, y no pregunta por lo que deja en la casa. El sexto decía: En lo que respecta a mi esposo, come tanto que no le queda nada y cuando bebe bebe sin dejar ni una gota. Y cuando se acuesta, envuelve su cuerpo y no me toca para que conozca mi dolor. La séptima decía: Mi esposo tiene un espíritu pesado, no tiene ningún resplandor, es impotente, padece todo tipo de enfermedades imaginables, tiene modales tan rudos que puede romperme la cabeza o herir mi cuerpo, o ambas cosas. El octavo dijo: Mi esposo es tan dulce como la planta de olor dulce y tan suave como la suavidad de la liebre. El noveno decía: Mi esposo es el dueño de un edificio alto, de estatura alargada, con montones de cenizas (en su puerta) y su casa está cerca del lugar de reunión y de la posada. El décimo decía: Mi esposo es Malik, y qué bueno es Malik, muy por encima del aprecio y la alabanza (míos). Tiene muchos rediles de camellos, más numerosos que los pastos para ellos. Cuando ellos (los camellos) escuchan el sonido de la música, se dan cuenta de que van a ser sacrificados. El undécimo dijo: Mi esposo es Abu Zara'. ¡Qué bueno es Abu Zara'! Ha colgado en mis orejas pesados adornos y (me ha dado de comer generosamente) ha hecho que mis tendones y huesos estén cubiertos de grasa. Así que me hizo feliz. Me encontró entre los pastores que vivían en la ladera de la montaña, y me hizo dueño de los caballos, los camellos, las tierras y los montones de grano, y no me critica. Duermo y me levanto por la mañana (según mi propia voluntad) y bebo hasta saciarme. La madre de Abu Zara', ¡qué hermosa es la madre de Abu Zara'! Sus paquetes están muy empaquetados (o los recipientes de su casa están llenos hasta el borde) y la casa es bastante espaciosa. En lo que respecta al hijo de Abu Zara, su cama es tan blanda como una palmera verde sacada de su corteza, o como una espada sacada de su vaina, y al que basta con el brazo de un cordero para saciarlo. En lo que respecta a la hija de Abu Zara', qué buena es la hija de Abu Zara', obediente a su padre, obediente a su madre, vestida con suficiente carne y es motivo de celos por su coesposa. En cuanto a la esclava de Abu Zara', qué buena es, pues no revela nuestros asuntos a los demás (más allá de las cuatro paredes de la casa). Ella no nos quita el trigo, ni nos abastece, ni lo extrae, ni lo despilfarra, sino que lo conserva fielmente (como un encargo sagrado). Y no deja que la casa se llene de basura. Un día Abu Zara salió (de su casa) cuando la leche estaba batida en las vasijas, y se encontró con una mujer que tenía dos hijos como leopardos jugando con sus granadas (pecho) bajo el chaleco. Se divorció de mí (Umm Zara') y se casó con la mujer (a quien Abu Zara') conoció en el camino. Más tarde, yo (Umm Zara') me casé con otra persona, un jefe, que era un jinete experto y un excelente arquero: me hizo muchos regalos y me dio un par de cada tipo de animal y me dijo: Umm Zara', aprovecha todo lo que necesites y envíalo a tus padres (pero el hecho) es que incluso si combino todos los dones que me ha otorgado, no tienen comparación con nada regalo de Abu Zara'. 'A'isha relató que el Mensajero de Allah (ﷺ) me dijo: Estoy con ti como Abu Zara lo fue con Umm Zara.