Antes de ti vivió un rey y tenía un mago (de la corte). Cuando él (el mago) envejeció, le dijo al rey: He envejecido, envíame a un niño para que le enseñe magia. Él (el rey) le envió a un joven para que lo entrenara (en magia). Y de camino (hacia el mago), él (el joven) encontró a un monje sentado allí. Él (el joven) escuchó su discurso (el del monje) y quedó impresionado. Llegó a tener la costumbre de encontrarse con el monje cuando se dirigía al mago, se sentó allí y llegó al mago (tarde). Él (el mago) lo golpeó debido a la demora. Presentó una queja al monje y éste le dijo: Cuando sientas miedo del mago, dile: «Un miembro de mi familia me ha detenido». Y cuando sientas miedo por tu familia, dile: El mago me ha detenido. Dio la casualidad de que apareció una enorme bestia (rapaz) que bloqueó el paso de la gente, y él (el joven) dijo: Hoy sabré si el mago es superior o el monje es superior. Cogió una piedra y dijo: Oh Alá, si el asunto del monje te es más querido que el del mago, causa la muerte a este animal para que la gente pueda moverse libremente. Tiró la piedra hacia él y lo mató, y la gente comenzó a moverse (por el camino libremente). Él (el joven) se acercó entonces al monje y le informó, y el monje le dijo: «Hijo, hoy eres superior a mí. Tu aventura ha llegado a un punto en el que me doy cuenta de que pronto te juzgarán y, en caso de que te juzguen, no me des ninguna pista. Ese joven comenzó a tratar a los ciegos y a los que padecían lepra y, de hecho, comenzó a curar a la gente de (todo tipo) de enfermedades. Cuando un compañero del rey que había quedado ciego oyó hablar de él, se acercó a él con numerosos regalos y le dijo: Si me curas, todas estas cosas reunidas aquí serán tuyas. Dijo: Yo mismo no curo a nadie. Alá es quien cura y, si afirmas tu fe en Alá, también rogaré a Alá que te cure. Afirmó su fe en Alá y Alá lo curó. Se acercó al rey y se sentó a su lado como antes. El rey le dijo: ¿Quién te devolvió la vista? Dijo: Mi señor. Entonces dijo: Significa que vuestro Señor es Uno además de mí. Dijo: «Mi Señor y vuestro Señor es Alá», por lo que se apoderó de él y lo atormentó hasta que dio una pista sobre ese chico. Llamaron así al joven y el rey le dijo: «Oh, muchacho, me han dicho que te has hecho tan experto en tu magia que curas a los ciegos y a los que sufren de lepra y haces tales y tales cosas». Entonces dijo: «Yo no curo a nadie; Alá es quien cura», y él (el rey) se apoderó de él y comenzó a atormentarlo. Así que dio una pista sobre el monje. Así pues, se convocó al monje y se le dijo: Debes alejarte de tu religión. Sin embargo, se negó a hacerlo. Él (ordenó) que le trajeran una sierra (y cuando estuvo lista) se la puso en el centro de la cabeza y la partió en pedazos hasta que una parte se le cayó. Entonces trajeron al cortesano del rey y le dijeron: Aléjate de tu religión. Pero él se negó a hacerlo, y le pusieron la sierra en medio de la cabeza y la rasgaron hasta que se le cayó una parte. Luego trajeron a ese niño y le dijeron: Aléjate de tu religión. Se negó a hacerlo y fue entregado a un grupo de sus cortesanos. Y él les dijo: Llévenlo a tal o cual montaña; háganlo subir a esa montaña y, cuando lleguen a su cima (pídanle que renuncie a su fe), pero si se niega a hacerlo, tírenlo (montaña abajo). Así que lo cogieron y lo hicieron subir a la montaña y él dijo: Oh, Alá, sálvame de los que quieras (de la forma que quieras) y la montaña comenzó a temblar y todos se cayeron y esa persona se acercó caminando al rey. El rey le dijo: ¿Qué les ha pasado a tus compañeros? Dijo: Alá me ha salvado de ellos. Volvió a entregarlo a algunos de sus cortesanos y dijo: «Llévenlo y llévenlo en una barca pequeña y, cuando lleguen a la mitad del océano (pídanle que renuncie) a su religión, pero si no renuncia a su religión, tírenlo (al agua)». Así que se lo llevaron y él dijo: Oh, Alá, sálvame de ellos y de lo que quieren hacer. Al poco tiempo, el barco se volcó y se ahogaron, y él llegó caminando hacia el rey, y este le dijo: ¿Qué les ha pasado a tus compañeros? Dijo: «Alá me ha salvado de ellos», y dijo al rey: «No puedes matarme hasta que hagas lo que te pido». Y él dijo: ¿Qué es eso? Dijo: Deberías reunir a la gente en una llanura y colgarme del tronco (de un árbol). Luego coge una flecha del aljaba y di: «En el nombre de Alá, el Señor del niño». Luego dispara una flecha y, si lo haces, podrás matarme. Entonces él (el rey) llamó a la gente a una llanura abierta y lo ató (al niño) al tronco de un árbol, luego cogió una flecha de su aljaba y luego la colocó en el arco y luego dijo: En el nombre de Alá, el Señor del niño; luego disparó una flecha y le mordió la sien. Él (el niño) puso sus manos sobre la sien donde lo había picado la flecha y murió y la gente dijo: Afirmamos nuestra fe en el Señor de este joven, afirmamos nuestra fe en el Señor de este joven, afirmamos nuestra fe en el Señor de este joven. Los cortesanos acudieron al rey y le dijeron: ¿Has visto que Alá ha hecho lo que querías evitar? Ellos (el pueblo) han afirmado su fe en el Señor. Él (el rey) ordenó que se cavaran zanjas en puntos importantes del camino. Cuando se cavaron estas zanjas y se encendió el fuego en ellas, se dijo (a la gente): El que no se apartara de su religión (la de su hijo) sería arrojado al fuego o se les diría que saltaran por él. (La gente cortejaba la muerte pero no renunciaba a la religión) hasta que una mujer llegó con su hijo y dudó en lanzarse al fuego y el niño le dijo: 0 madre, aguanta (esta terrible experiencia) porque es la Verdad.