Cuando el Apóstol de Allah (ﷺ) se mantuvo alejado de sus esposas, entré en la mezquita y encontré a personas que golpeaban el suelo con guijarros y decían: "El Mensajero de Allah (ﷺ) se ha divorciado de sus esposas, y eso fue antes de que se les ordenara observar la reclusión. 'Umar se dijo a sí mismo: "Debo encontrar esta (posición real) hoy". Entonces fui a ver a 'A'isha (que Allah esté complacido con ella) y le dije: "Hija de Abu Bakr, ¿has llegado al extremo de causar problemas al Mensajero de Allah (ﷺAllah)? Entonces ella dijo: "Hijo de Jattab, tú no tienes nada que ver conmigo, y yo no tengo nada que ver contigo". Debes buscar en tu propio receptáculo. Él ('Umar) dijo: "Visité a Hafsa, hija de 'Umar, y le dije: 'Hafsa, me ha llegado la noticia de que estás causando problemas al Mensajero de Allah (ﷺ( Vosotros sabéis que el Mensajero de Alá (ﷺ) no os ama, y si yo no hubiera sido (vuestro padre) se habría divorciado de vosotros. (Al oír esto) lloró amargamente. Le pregunté: "¿Dónde está el Mensajero de Allah (ﷺAllah?") Ella dijo: Está en la habitación del ático. Entré y encontré a Rabah, el siervo del Mensajero de Allah (ﷺ), sentado en los umbrales de la ventana, colgando sus pies sobre la madera hueca de la palmera datilera, con la ayuda de la cual el Mensajero de Allah (ﷺ) subió (al apartamento) y bajó. Grité: ¡Oh Rabah, pide permiso para mí al Mensajero de Allah (que la paz sea con él)! Rabah echó una ojeada al apartamento y luego miró hacia mí, pero no dijo nada. Le dije de nuevo: "Rabah, pide permiso para mí al Mensajero de Allah (ﷺ). Rabah miró hacia el apartamento y luego me echó una mirada, pero dijo que no. Entonces alcé mi voz y dije: ¡Oh Rabah, pide permiso para mí al Mensajero de Allah (ﷺ). Creo que el Mensajero de Allah (ﷺ) tiene la impresión de que he venido por la causa de la Hafsa. Por Allah, si el Mensajero de Allah (ﷺ) me ordenara golpear su cuello, ciertamente golpearía su cuello. Levanté la voz y él me indicó que subiera (y entrara a su apartamento). Visité al Mensajero de Allah (ﷺ), y él estaba acostado en una estera. Me senté y él se cubrió con su manto inferior y no tenía nada más sobre él, y que la estera había dejado sus marcas en los costados. Miré con mis ojos en el almacén del Mensajero de Allah (ﷺ). Encontré en el rincón de la celda sólo un puñado de cebada igual a un sa' y una cantidad igual de hojas de Mimosa Flava, y una bolsa de cuero semicurtido colgada (en un lado), y me conmoví hasta las lágrimas (al ver esta vida extremadamente austera del Santo Piophet), y dijo: Ibn Jattab, ¿qué te hace llorar? Le dije: "Apóstol de Allah, ¿por qué no he de derramar lágrimas?" Esta estera ha dejado sus marcas en tus costados y no veo en tu almacén (excepto estas pocas cosas) que he visto; César y Closroes llevan sus vidas en abundancia, mientras que tú eres el Mensajero de Allah. ¡Su elegido, y esa es tu tienda! Dijo: "Ibn Jattab, ¿no estás satisfecho de que para nosotros (debería haber prosperidad) en el Más Allá, y para ellos (debería haber prosperidad de) este mundo?" Le dije: Sí. Y cuando entré, vi los signos de la ira en su rostro, y por lo tanto, dije: "Mensajero de Allah, ¿qué aflicción sientes por tus esposas, y si te has divorciado de ellas, ciertamente Allah está contigo, Sus ángeles, Gabriel, Mika'il, yo, Abu Bakr y los creyentes estamos contigo?" Y rara vez hablaba, y (lo que pronuncié ese día) esperaba que Allah diera testimonio de las palabras que pronunciaba. Y así fue revelado el verso de la opción (Ayat al-Takhyir). Tal vez su Señor, si se divorcia de ti, le dé en tu lugar esposas mejores que tú..." (IXV. 5). Y si os apoyáis unos a otros contra él, Alá es su Protector, y Gabriel y los creyentes justos, y los ángeles después de éstos son los aidera (lvi. 4). Y fue 'A'isha, hija de Abu Bakr, y Hafsa quienes prevalecieron sobre todas las esposas del Profeta de Allah (la paz sea con él) por (presionarlas para que le dieran dinero). Le dije: "Mensajero de Allah, ¿te has divorciado de ellos?" Él dijo: No. Le dije: "Mensajero de Allah, entré en la mezquita y encontré a los musulmanes jugando con guijarros (absortos en sus pensamientos) y diciendo: "El Mensajero de Allah se ha divorciado de sus esposas". ¿Debería bajar y decirle allí que usted no se ha divorciado de ellos? Él dijo: Sí, si quieres. Y seguí hablando con él hasta que (encontré) que los signos de ira desaparecieron en su rostro y (su seriedad cambió a un estado de ánimo feliz y como resultado de ello) su rostro tenía la tranquilidad natural y se reía y sus dientes eran los más encantadores (entre los dientes) de todas las personas. Entonces el Apóstol de Allah (ﷺbajó y yo también bajé y agarrándome a la madera de la palmera y el Mensajero de Allah (ﷺ) bajó (con tanta facilidad) como si estuviera caminando por el suelo, sin tocar nada con su mano (para apoyarse). Le dije: "Mensajero de Allah, te quedaste en tu apartamento durante veintinueve días. Dijo: (A veces) el mes consta de veintinueve días. Me paré en la puerta de la mezquita y grité a voz en cuello: El Mensajero de Allah (ﷺ) no se ha divorciado de sus esposas (y fue en esta ocasión que este verso) fue revelado: "Y si cualquier asunto relacionado con la paz o la alarma entra dentro de su conocimiento, lo transmiten; mientras que, si lo remitieran al Apóstol y a aquellos a quienes se les ha confiado autoridad entre ellos, aquellos de ellos que se dedican a obtener inteligencia sabrían realmente (qué hacer con ella)" (iv 83). Y fui yo quien entendió este asunto, y Allah reveló el versículo concerniente a la opción (dada al Profeta (la paz sea con él en lo que respecta a la retención o divorcio de sus esposas).