Messager d’Allah, les chameaux sont morts et les passages ont été bloqués ; supplie donc Allah de faire pleuvoir sur nous. Le Messager d’Allah (ﷺ) leva les mains et dit : « Ô Allah, fais pleuvoir sur nous la pluie ; Ô Allah, envoie une pluie torrentielle sur nous. Ô Allah, fais pleuvoir sur nous. Anas dit : « Par Allah, nous n’avons vu aucun nuage ni aucune parcelle de nuage, et il n’y avait ni maison ni bâtiment entre nous et la Sal’a. Derrière lui apparut un nuage en forme de bouclier, et comme il s’élevait dans le ciel, il s’étendit et il y eut alors une averse de pluie. Par Allah, nous n’avons pas vu le soleil pendant toute la semaine. Alors, le vendredi suivant, il entra par la même porte où le Messager d’Allah (ﷺ) se tenait debout et prononçait le sermon. Il se tint devant lui et dit : « Messager d’Allah, nos animaux sont morts et les passages bloqués. » Suppliez Allah d’arrêter la pluie pour nous. Le Messager d’Allah (ﷺ) leva de nouveau les mains et dit : « Ô Allah, qu’il tombe (la pluie) dans nos faubourgs et non sur nous, ô Allah (fais-la descendre) sur les collines et les petites montagnes et les lits des rivières et aux endroits où poussent les arbres. La pluie s’est arrêtée et, lorsque nous sommes sortis, nous marchions sous le soleil. Il (le narrateur) a dit à Sharik : J’ai demandé à Anas b. Malik s’il était le même homme. Il a dit : Je ne sais pas.
Le Livre de la Prière - La Pluie
Sahih Muslim 897a - Commentaire par l'Imam An-Nawawi
Contexte et Signification
Cette narration démontre le pouvoir profond de la supplication sincère et le statut spécial du Prophète Muhammad (ﷺ) en tant que serviteur bien-aimé d'Allah. Le fait que les gens se tournent immédiatement vers le Prophète en temps de crise reflète leur reconnaissance de sa station spirituelle unique.
La séquence des événements - de la sécheresse sévère aux précipitations excessives - illustre comment la réponse divine à la du'a peut se manifester de manière inattendue, nous enseignant à la fois la générosité d'Allah et la nécessité de prières équilibrées.
Lever les Mains en Supplication
L'acte du Prophète de lever les mains démontre l'étiquette appropriée (adab) de faire la du'a. Les savants notent que lever les paumes vers le haut signifie l'humilité, le besoin et l'attente de l'acceptation divine. Cette posture physique reflète l'état spirituel de dépendance complète envers Allah.
Répétition et Persévérance
Le Prophète a répété sa demande de pluie trois fois, nous enseignant l'importance de la persévérance dans la supplication sans se lasser. Cette répétition n'est pas pour le bénéfice d'Allah mais pour renforcer la conviction du suppliant et démontrer son sérieux.
Réponse Immédiate Sans Causes Naturelles
Le témoignage emphatique d'Anas "Par Allah, nous n'avons vu aucun nuage" souligne la nature miraculeuse de la réponse. Le nuage apparaissant derrière la montagne Sal'a sans aucun précurseur météorologique sert de signe clair (ayah) de l'intervention divine en réponse à la supplication prophétique.
Sagesse dans la Deuxième Supplication
Lorsqu'on lui a demandé d'arrêter la pluie, le Prophète n'a pas prié pour une cessation complète mais pour sa redirection vers des zones bénéfiques - les banlieues, les collines, les lits de rivière et les lieux de végétation. Cela démontre une sagesse profonde : chercher ce qui apporte un bénéfice global plutôt qu'un simple confort personnel, et reconnaître que la pluie est finalement une bénédiction qui devrait être correctement distribuée.
Leçons Spirituelles
Cet incident enseigne l'importance de se tourner vers Allah en toutes circonstances, l'étiquette de la supplication, la confiance en la réponse divine et la nécessité d'équilibre dans nos demandes. Il illustre également le rôle du Prophète en tant qu'intercesseur pour sa communauté tout en maintenant une dépendance complète envers Allah seul.