La dernière sourate complète révélée (dans le Saint Coran) est la sourate Tauba (c’est-à-dire al-Bara’at, ix.), et le dernier verset révélé est celui relatif à Kalala.
La Révélation Finale : Sourate At-Tawbah
Le Livre des Règles de l'Héritage, tel que documenté dans Sahih Muslim 1618 c, affirme que la dernière sourate complète révélée au Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) était la Sourate At-Tawbah (également connue sous le nom d'al-Bara'ah). Cette sourate revêt une importance distinctive car elle est le seul chapitre du Coran qui ne commence pas par la Basmalah (Au nom d'Allah, le Très Miséricordieux, le Très Clément). Son contenu aborde principalement la résiliation des traités avec les polythéistes, l'appel au jihad et la mise à nu de l'hypocrisie.
Le Verset de Kalālah
Le dernier verset révélé dans l'ensemble du Coran concerne les règles d'héritage pour un "Kalālah"—une personne qui meurt sans laisser de descendants (enfants) ni d'ascendants (parents) comme héritiers directs. Cette décision, trouvée dans la Sourate An-Nisa' (4:176), fournit une clarification divine sur la distribution de la succession dans de telles circonstances spécifiques.
Les savants classiques, tels que l'Imam Ibn Kathir, expliquent que ce verset fut l'apogée de la révélation, offrant un système complet et juste de droit successoral. Son placement en tant que révélation finale souligne l'importance suprême que l'islam accorde à l'établissement de la justice dans les affaires financières, même à la conclusion de la mission prophétique.
Signification Savante
Cette narration met en lumière un principe fondamental de la jurisprudence islamique : l'abrogation (naskh) et la spécification des décisions antérieures par des révélations ultérieures. Les lois de l'héritage ont été révélées progressivement, le verset de Kalālah fournissant la décision finale et définitive sur une question complexe.
Auteur : Sahih Muslim. La précision dans la documentation de la chronologie de la révélation, comme on le voit dans ce hadith, est cruciale pour comprendre le développement du droit islamique et garantit que le commandement divin le plus récent sur toute matière prime, préservant ainsi l'intégrité et la finalité du code juridique islamique.