Il est permis de jeûner ou de ne pas jeûner pendant le Ramadan pour quelqu’un qui voyage sans but pécheur, si son voyage est en deux étapes ou plus. Mais il est préférable pour celui qui peut jeûner sans souffrir aucun mal de le faire, et celui pour qui c’est difficile peut rompre le jeûne — Sahih Muslim 1116 d

Nous sommes partis en expédition avec le Messager d’Allah (ﷺ) pendant le Ramadan. Certains d’entre nous ont observé le jeûne et d’autres l’ont rompu. Ni l’observateur du jeûne n’avait de rancune contre celui qui l’avait rompu, ni celui qui rompait le jeûne n’avait de rancune contre celui qui avait jeûné. Ils savaient que celui qui avait assez de force (pour supporter sa rigueur) jeûnait et c’était bien, et ils trouvèrent aussi que celui qui ressentait de la faiblesse (et ne pouvait pas porter le fardeau) le rompait, Et c’était aussi bien.