حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، بْنِ شَقِيقٍ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ رضى الله عنها هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ شَهْرًا مَعْلُومًا سِوَى رَمَضَانَ قَالَتْ وَاللَّهِ إِنْ صَامَ شَهْرًا مَعْلُومًا سِوَى رَمَضَانَ حَتَّى مَضَى لِوَجْهِهِ وَلاَ أَفْطَرَهُ حَتَّى يُصِيبَ مِنْهُ .
Traduction
Anas (qu’Allah l’agrée) a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude d’observer le jeûne jusqu’à ce qu’il soit dit qu’il avait observé le jeûne, qu’il avait observé le jeûne (peut-être pour ne jamais le rompre), et qu’il n’a pas jeûné jusqu’à ce qu’il ait été dit qu’il avait renoncé au jeûne, qu’il avait abandonné le jeûne (peut-être pour ne jamais l’observer).