وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، - رضى الله عنهما - أَنَّ رِجَالاً، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أُرُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْمَنَامِ فِي السَّبْعِ الأَوَاخِرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَرَى رُؤْيَاكُمْ قَدْ تَوَاطَأَتْ فِي السَّبْعِ الأَوَاخِرِ فَمَنْ كَانَ مُتَحَرِّيَهَا فَلْيَتَحَرَّهَا فِي السَّبْعِ الأَوَاخِرِ ‏"‏ ‏.‏
Traduction
Abou Sa’id al-Khudri (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a observé que l’i’tikaf au milieu des dix jours du Ramadan devait chercher Lailat-ul-Qadr avant qu’il ne lui soit manifesté. Quand (ces nuits) furent finies, il ordonna de frapper la tente. Alors il lui fut fait part que (Lailat-ul-Qadr) était dans les dix dernières nuits (du Ramadan), et il lui ordonna de planter la tente. Il s’approcha alors du peuple et lui dit : « Ô peuple, Lailat-ul-Qadr m’a été manifesté et je suis sorti pour vous informer que deux personnes sont venues se disputer l’une l’autre et qu’il y avait un diable avec elles et que je l’ai oublié. Cherchez-le donc dans les dix dernières nuits du Ramadan. Cherchez-le le neuvième, le septième et le cinquième. J’ai dit : Abou Saïd, tu en sais plus que nous sur les chiffres. Il dit : « Oui, en effet, nous avons mieux droit que toi. J’ai dit : « Qu’est-ce que c’est que c’est que la neuvième, la septième et la cinquième ? Il dit : « Quand vingt et une (nuits) sont passées et que la vingt-deuxième commence, c’est la neuvième, et quand vingt-trois (nuits) sont terminées, celle qui suit (la dernière nuit) est la septième, et quand vingt-cinq nuits sont terminées, ce qui suit est cinquième. Ibn Khallad a dit : « Au lieu du mot Yahliqan (disputer), il a dit Yakhtasiman, (ils se disputent).