حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ، - يَعْنِي الْحِزَامِيَّ - عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ كَتَبَ فِي كِتَابِهِ فَهُوَ عِنْدَهُ فَوْقَ الْعَرْشِ إِنَّ رَحْمَتِي تَغْلِبُ غَضَبِي ‏"‏ ‏.‏
Traduction
Abu Huraira a rapporté que le messager d'Allah (ﷺ) a dit comme disant

Allah, l'exalté et glorieux, a dit: Ma miséricorde excelle ma colère.

Comment

Le Livre du Repentir - Sahih Muslim

Référence du Hadith : Sahih Muslim 2751 b

Miséricorde Divine et Colère

Cette tradition sacrée (hadith qudsi) révèle la nature fondamentale des attributs d'Allah, démontrant que Sa miséricorde englobe toutes choses et précède Sa colère. L'excellence de la miséricorde divine sur la colère signifie que la nature compatissante d'Allah est primordiale et prédominante dans Ses relations avec la création.

Commentaire Savant

Ibn al-Qayyim (qu'Allah lui fasse miséricorde) explique que ce hadith indique l'immensité de la miséricorde d'Allah, qui embrasse tout et précède Sa colère. Al-Ghazali note que cette excellence de la miséricorde sur la colère devrait inspirer l'espoir aux croyants et les encourager à se tourner vers Allah dans le repentir.

La miséricorde d'Allah n'est pas seulement égale à Sa colère mais la surpasse en quantité, qualité et manifestation. Cette compréhension forme la base de la doctrine de la compassion divine dans la théologie islamique et fournit le fondement théologique pour l'acceptation du repentir.

Implications Pratiques

Cet enseignement devrait instiller l'espoir dans le cœur des pécheurs et les encourager à rechercher le pardon, sachant que la miséricorde d'Allah est plus grande que tout péché. Il sert également de rappel aux croyants d'incarner la miséricorde dans leur propre conduite, suivant l'exemple divin.

L'excellence de la miséricorde sur la colère démontre la sagesse ultime d'Allah dans la création et Son désir pour le bien-être de Ses serviteurs dans ce monde et dans l'au-delà.