Je suis près de l'idée de mon serviteur comme il pense à moi, et je suis avec lui comme il se souvient de moi. Et s'il se souvient de moi dans son cœur, je me souviens aussi de lui dans mon cœur, et s'il se souvient de moi à l'assemblée, je me souviens de lui en assemblée, mieux que le sien (souvenir), et s'il s'approche de moi par la durée d'une paume, Je m'approche de lui près de la coudée, et s'il s'approche de moi près de la coudée, je m'approche de lui par l'espace (couvert par) deux mains. Et s'il se dirige vers moi, je me précipite vers lui.
Le Livre Relatif au Rappel d'Allah, à la Supplication, au Repentir et à la Demande de Pardon
Sahih Muslim - Hadith 2675a
Proximité Divine par le Rappel
Ce hadith qudsi sacré révèle la relation profonde entre le Créateur et Son serviteur à travers le dhikr (rappel). La proximité d'Allah n'est pas mesurée par la distance physique mais par la connexion spirituelle. Lorsqu'un serviteur pense simplement à Allah, la réponse Divine est immédiate et amplifiée.
Niveaux de Rappel et de Réponse
Le rappel privé dans le cœur mérite le rappel Divin dans le « Cœur » d'Allah - une expression métaphorique d'attention spéciale et de miséricorde. Le rappel public dans les assemblées reçoit une reconnaissance Divine encore plus grande dans l'assemblée céleste des anges.
La progression mathématique de l'empan à la coudée à l'empan de deux mains démontre la générosité illimitée d'Allah - Sa réponse dépasse toujours l'effort humain. L'imagerie de la marche contre la précipitation illustre que tandis que les humains s'approchent progressivement, la réponse d'Allah est rapide et abondante.
Implications Spirituelles
Cet enseignement encourage un dhikr constant en toutes circonstances. Il assure aux croyants qu'aucun acte de rappel, aussi petit soit-il, n'échappe au Divin. Le hadith met en lumière l'attribut d'Allah de Karīm (Le Généreux) et Wadūd (L'Aimant).
Les savants notent que ce hadith forme le fondement de diverses pratiques spirituelles en Islam, particulièrement la science du tasawwuf (Soufisme), où le rappel constant d'Allah est central au développement spirituel.