Le livre concernant l'utilisation des mots corrects

Auteur : Sahih Muslim

Référence du hadith : Sahih Muslim 2246 e

Analyse textuelle

L'interdiction « Ne maudis pas le Temps, car c'est Allah qui est le Temps » nécessite une compréhension attentive. Le terme arabe « ad-dahr » (temps) ne doit pas être compris littéralement comme attribuant la divinité au temps lui-même, mais plutôt qu'Allah est le Créateur et le Contrôleur du temps.

Interprétation savante

L'imam An-Nawawi explique que ce hadith interdit de maudire le temps parce que tous les événements dans le temps se produisent par le décret et la volonté d'Allah. Lorsque les gens subissent un malheur et maudissent le temps, ils s'opposent essentiellement à l'arrangement divin d'Allah.

Ibn Al-Athir clarifie que la phrase « car c'est Allah qui est le Temps » signifie qu'Allah est Celui qui gère et dispose des affaires du temps, et non que le temps est un attribut de l'essence d'Allah.

Application pratique

Cet enseignement instruit les croyants à attribuer tous les événements à la sagesse d'Allah plutôt que de maudire les circonstances temporelles. Il cultive la patience et une compréhension appropriée du décret divin (qadr).

L'interdiction s'étend à des phrases comme « Le temps m'a trahi » ou « Je n'ai pas de chance avec le temps », car celles-ci impliquent une objection à la gestion des affaires par Allah.