Il est permis de jeûner ou de ne pas jeûner pendant le Ramadan pour quelqu’un qui voyage sans but pécheur, si son voyage est en deux étapes ou plus. Mais il est préférable pour celui qui peut jeûner sans souffrir aucun mal de le faire, et celui pour qui c’est difficile peut rompre le jeûne Sahih Muslim 1116 b
Traduction
Un hadith comme celui-ci a été rapporté sur l’autorité de Qatada avec la même chaîne de transmetteurs par différents narrateurs (sauf cette différence) que dans le hadith transmis par Taimi et Umar b. Amir et Hisham (la date de départ est) le 18, et dans le hadith transmis par Sa’id c’est le 12, et dans celui transmis par Shu’ba c’est le 17 ou le 19.