Trois sont les signes d'un hypocrite : lorsqu'il parle, il ment, lorsqu'il fait une promesse, il la contredit, lorsqu'on lui fait confiance, il trahit.

L'hypocrite a trois caractéristiques : lorsqu'il parle, il ment, lorsqu'il fait une promesse, il agit de manière perfide, et lorsqu'on lui fait confiance, il trahit.

Trois sont les signes d'un hypocrite, même s'il a observé le jeûne, prié et affirmé qu'il était musulman.

même s'il observait le jeûne et priait en affirmant qu'il était musulman.

Quand un homme traite son frère d'incrédule, il revient (au moins) à l'un d'entre eux.

Toute personne qui appelait son frère : « Ô incrédule » (qui a en fait accompli un acte par lequel cette incrédulité) retournerait vers l'un d'entre eux. S'il en était ainsi, comme il l'a affirmé (alors l'incrédulité de l'homme était confirmée, mais si ce n'était pas vrai), alors cela lui revenait (à l'homme qui l'avait étiquetée sur son frère Muslim).

Quiconque prétendait sciemment que quelqu'un d'autre était son père à part (le sien) n'a commis qu'une infidélité, et celui qui prétend quelque chose qui ne lui appartient pas n'est pas parmi nous. Il devrait faire sa demeure dans le Feu, et celui qui taxait quelqu'un d'incrédule ou le traitait d'ennemi d'Allah, alors qu'il ne l'était pas, s'en est pris à lui.

Ne détestez pas vos pères ; celui qui détestait son père a commis une infidélité.

Mes deux oreilles ont entendu le Messager d'Allah dire ceci : Celui qui a sciemment revendiqué la paternité de quelqu'un d'autre que son vrai père (a commis un grand péché) a commis un grand péché ; le paradis lui est interdit. Abu Bakra a affirmé que lui aussi l'avait entendu du Messager d'Allah (que la paix soit sur lui).

Mes oreilles ont entendu et mon ouïe s'est préservée de ce que Muhammad (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit : À celui qui revendique sa paternité en plus de son propre père en sachant qu'il n'était pas son père, le paradis lui est interdit.

Abuser un musulman est un outrage et se battre contre lui, c'est de l'incrédulité. Zubaid a dit : J'ai demandé à Abu Wa'il : L'avez-vous entendu de la part d'Abdullah qui l'a raconté du Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) ? Il a répondu : Oui. Mais il est fait mention de l'entretien entre Zubaid et Abu Wa'il dans le hadith rapporté par Shu'ba.

Abu Bakr b. Abu Shaiba a rapporté un hadith comme celui-ci de l'Apôtre (que la paix et les bénédictions soient sur lui) sous l'autorité d'Abdullah.

Ne revenez pas à l'incrédulité après moi en vous frappant le cou les uns les autres.

Abdullah b. Mu'adh a rapporté de l'Apôtre (que la paix et le salut soient sur lui) un hadith comme celui-ci faisant autorité sur Ibn Umar.

Il est rapporté sous l'autorité d'Abdullah b. Umar que l'Apôtre (sur lui la paix et le salut) a observé à l'occasion du pèlerinage d'adieu : « Malheur à vous, détresse ! Ne revenez pas en arrière en tant qu'incrédules après moi en vous frappant le cou les uns les autres.

Harmala b. Yahya, Abdullah b. Wahb, Umar b. Muhammad, Ibn Umar a raconté comme le hadith rapporté par Shu'ba sur l'autorité du Waqid.

On trouve chez les hommes deux choses qui équivalent à de l'incrédulité : calomnier sa lignée et se lamenter sur les morts.

Par Dieu, ce hadith a été rapporté par l'Apôtre (que la paix et le salut soient sur lui), mais je n'aime pas qu'il soit raconté sous mon autorité ici à Bassora.

L'esclave qui a fui son maître, la responsabilité à son égard a été absous.

Lorsque l'esclave fuit son maître, sa prière n'est pas acceptée.