El libro de la caza y la matanza

"Le dije: 'Oh Mensajero de Allah, tiro a la caza y sigo sus huellas después de la noche. Él dijo: 'Si encuentras tu flecha en ella, y ningún depredador ha comido de ella, entonces cómetela'.

El que alcance la presa (disparó) después de tres días puede comer de ella, a menos que se haya podrido.

"Dije: 'Oh Mensajero de Allah, libero a mi perro y él atrapa la presa, pero no puedo encontrar nada con qué matarlo, así que lo mato con una piedra afilada o un palo'. Él dijo: 'Derrama la sangre con lo que quieras, y menciona el nombre de Allah'".

"Le dije: 'Oh Mensajero de Allah, libero a mis perros entrenados y ellos atrapan (la presa) por mí, ¿debería comer de ella?', dijo: 'Si liberas a tus perros entrenados, y mencionas el nombre de Allah, y ellos lo atrapan para ti, entonces come'. Le dije: '¿Aunque lo maten?'. Dijo: "'Incluso si lo matan, siempre y cuando otro perro extraño no se haya unido a ellos' Dije: 'Y tiro a la caza con el Mirad y le golpeo, ¿debería comer?' Dijo: ''Si le disparas y penetra (en el blanco), entonces cómelo, pero si le pega con su borde ancho, entonces no lo comas'".

"Escuché a 'Adiyy bin Hatim decir: 'Le pregunté al Mensajero de Allah sobre el Mirad y él dijo: 'Si la punta afilada golpea el juego), entonces come, pero si el borde ancho lo golpea, y es asesinado, entonces ha sido asesinado por un golpe, así que no comas'.

"Le pregunté al Mensajero de Allah acerca de cazar con el Mirad y le dijo: 'Si el filo golpea (la presa), entonces come, pero si el borde ancho lo golpea, no lo comas'".

"Le pregunté al Mensajero de Allah acerca de cazar con Mirad y me dijo: 'Si el filo golpea (la presa), entonces come, pero si el filo ancho la golpea, entonces ha sido matado por un golpe'".

"Quien vive en el desierto, se endurece de corazón, y quien sigue la caza se preocupa por ella (y descuida otros deberes), y quien sigue al gobernante se someterá a prueba". (Sahih) La redacción es de Ibn Al-Muthanna.

"Un beduino le llevó un conejo al Mensajero de Allah que había asado a la parrilla y lo colocó frente a él. El Mensajero de Allah se abstuvo de comer, pero le dijo a la gente que comiera. El beduino también se abstuvo de comer, y el Mensajero de Allah le dijo: "¿Qué te impide comer?" Él dijo: 'Ayuno tres días de cada mes'. Él dijo: "Si vas a ayunar, entonces ayuna los días brillantes (Al-Ghurr)".

"Omar, ¿que Allah esté complacido con nosotros el día en que nos detuvimos en Al-Qaha?" Abu Dharr dijo: 'Lo fui. Le trajeron un conejo al Mensajero de Dios y el hombre que lo trajo dijo: "Lo vi sangrando (menstruando)". El Profeta no comió, luego dijo: "Come". Un hombre dijo: "Estoy ayunando". Él dijo: "¿Qué ayuno estás observando?" Él dijo: "Tres días cada mes" Él dijo: "¿Por qué no ayunáis los días brillantes y brillantes, el decimotercero, el catorce y el decimoquinto?"

"Perturbamos a un conejo en Marr Az-Zahran, así que lo atrapé y se lo llevé a Abu Talhah, quien lo mató, y me envió con sus muslos y ancas al Profeta y él lo aceptó".

"Atrapé dos conejos, pero no pude encontrar nada con qué matar, así que los maté con una piedra afilada. Le pregunté al Profeta sobre eso y él me ordenó que me los comiera"

Al Mensajero de Allah le preguntaron acerca de los mastigures cuando estaba en el Minbar y él dijo: "Yo no los como, pero no digo que sean haram".

"Oh Mensajero de Allah, ¿qué piensas de los mastigures?" Él dijo: "No los como, pero no digo que sean Haram".

Un mastigure a la parrilla fue llevado al Mensajero de Allah y fue colocado cerca de él. Extendió su mano para comerlo, y alguien que estaba presente dijo: "Oh Mensajero de Allah, es la carne de un mastigure". Retiró su mano y Khalid bin Al-Walid le dijo: "Oh Mensajero de Allah, ¿es mastiguro haram?" Él dijo: "No, pero no se encuentra en la tierra de mi pueblo, y lo encuentro desagradable". Dijo: "Entonces Jalid se inclinó sobre el mastigure y comió un poco de él, y el Mensajero de Allah lo estaba mirando".

Khalid bin Al-Walid dijo que entró en Maimunah bint Al-Harith, que era su tía materna, con el Mensajero de Allah, y se le ofreció un poco de carne de un mastigure al Mensajero de Allah. Una de las mujeres dijo: "¿Por qué no le dices al Mensajero de Allah lo que está comiendo?" Entonces ella le dijo que era la carne de un mastigure, y él dejó de comer. Khalid dijo: "Le pregunté al Mensajero de Allah: '¿Es haram?' Él dijo: "No, pero es un alimento que no se conoce en la tierra de mi pueblo, y lo encuentro desagradable". Jalid dijo: "Lo acerqué hacia mí y me lo comí, y el Mensajero de Allah me estaba observando". E Ibn Al-Asamm lo narró desde Maimunah, y él estaba en su apartamento.

"Mi tía materna le dio un poco de requesón, grasa de cocina y mastigures al Mensajero de Allah. Él comió un poco de requesón y grasa de cocinar, y dejó los mastigures, ya que los encontró desagradables. Pero se comieron en la mesa del Mensajero de Allah, y si hubieran sido haram, no se habrían comido en la mesa del Mensajero de Allah, y él no habría dicho a otros que los comieran".

Le preguntaron sobre el consumo de mastigures. Él dijo: "mmm Hufaid le dio un poco de grasa para cocinar, requesón y mastigures al Mensajero de Allah y comió algo de la grasa para cocinar y requesón, pero no comió los mastigures porque los encontró desagradables. Si fueran haram, no se habrían comido en la mesa del Mensajero de Allah y no habrían dicho a otros que los comieran".

"Estábamos con el Profeta en un viaje. Paramos para acampar y la gente cogió algunos mastigures. Tomé un mastigure, lo asé a la parrilla y se lo llevé al Profeta. Tomó un tallo de palma, comenzó a contar sus dedos con él y dijo: 'Una nación de entre los hijos de Israel fue convertida en bestias de la Tierra, y no sé qué clase de animales eran, dije: 'Oh Mensajero de Allah, la gente se ha comido algunos de ellos'. No les dijo que lo comieran, y no les prohibió que lo comieran".

"Un hombre le trajo un mastigure al Mensajero de Allah y él comenzó a mirarlo y a darle la vuelta. Dijo: 'Una nación se transformó, no se sabe lo que hicieron, y no sé si esta es una de ellas'.