أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمَاءِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ الدَّوَابِّ وَالسِّبَاعِ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ ‏"‏ ‏.‏
Traducción
Se narró de 'Abdullah bin 'Abdullah bin 'Umar que su padre dijo

«Se le preguntó al Mensajero de Allah (ﷺ) sobre el agua y cómo algunos animales y bestias carnívoras podían beber de ella. Dijo: «Si el agua contiene más de dos Qullah, no acumulará suciedad. '» [1] [1] Viene con alguna explicación en Sunan At Timidhi 'Abdah (uno de los narradores) dijo: «Muhammad bin Ishaq dijo: 'Un Qullah se refiere a Jirar (son dos sustantivos que describen grandes toneles que se utilizan para contener agua), y un Qullah es el elemento en el que se retiene el agua potable."' At-Tirmidhi dijo: «Este es el dicho de Ash Shafa'i, Ahmad e Ishaq. Dicen que cuando el agua está compuesta por dos Qullah, nada la hace impura, siempre y cuando no cambie su olor y sabor. Y dicen que son aproximadamente cincuenta qirbahs (odres de agua)».