Sunan an-Nasa'i

El Libro de las Mezquitas

كتاب المساجد

Capítulo : ¿Con qué pie debe frotarse (su saliva)?

Sunan an-Nasa'i 727
Se narró de Abu Al-'Ala' bin Ash-Shikhir que su padre dijo

«Vi al Mensajero de Allah (ﷺ) escupir y luego frotarlo con su pie izquierdo».

Capítulo : Perfumando la mezquita

Sunan an-Nasa'i 728
Se narró que Anas bin Malik dijo

«El Mensajero de Allah (ﷺ) vio algo de esputo en la Qiblah de la mezquita y se enfureció tanto que su rostro se puso rojo. Entonces, una mujer de los Ansar fue, se rascó y puso un poco de perfume en su lugar. El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Qué bueno es esto».

Capítulo : Qué decir al entrar y salir de la mezquita

Sunan an-Nasa'i 729
Se narró que 'Abdul-Malik bin Sa'id dijo

«Escuché a Abu Humaid y Abu Usaid decir: «El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Cuando alguno de vosotros entre en la mezquita, que diga: 'Allahumma aftahli abwaba rahmatik (Oh Allah, ábreme las puertas de tu misericordia). Y cuando se vaya, que diga: Allahumma inni as'aluka min fadlik (Oh Allah, te pido tu favor) '».

Capítulo : El mandamiento de orar antes de sentarse en él

Sunan an-Nasa'i 730
Se narró de Abu Qatadah que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo:

«Cuando alguno de vosotros entre en la mezquita, que rece dos rak'as antes de sentarse».

Capítulo : Concesión que permite sentarse en la mezquita y salir sin rezar

Sunan an-Nasa'i 731
'Abdullah bin Ka'b dijo

«Escuché a Ka'b bin Malik contar la historia de cuando se quedó atrás para no participar en la campaña de Tabuk con el Mensajero de Allah (ﷺ). Dijo: «El Mensajero de Dios (ﷺ) regresaba por la mañana y, cuando volvía de un viaje, iba primero a la mezquita y rezaba allí dos rak'at, y luego se sentaba a reunirse con la gente. Cuando lo hizo, los que se habían quedado se acercaron a él y empezaron a disculparse, jurando por Alá. Había más de ochenta hombres, y el Mensajero de Allah (ﷺ) aceptó lo que declararon y aceptó sus juramentos de lealtad; rezó para que se les perdonara y dejó en manos de Allah todo lo que había en sus corazones. Cuando llegué y lo saludé, sonrió como si estuviera enfadado y dijo: «Ven aquí». Así que fui y me senté frente a él, [1] y me dijo: «¿Qué es lo que te ha impedido quedarte atrás? ¿No compraste una montura?» Dije: «Oh, Mensajero de Allah, si me sentara delante de alguien que no sea tú, de los que ocupan altos cargos en este mundo, encontraría la manera de evitar su ira. Soy un hombre elocuente, pero, por Alá, sé que si te dijera una mentira hoy para hacerte feliz conmigo, Alá pronto haría que te enfadaras conmigo, pero si te digo la verdad, hará que te enfades conmigo, pero aún tengo la esperanza de que Alá me perdone. Nunca he estado en una mejor posición, física o financiera, que cuando me quedé y no me uní a ustedes». El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Este hombre ha dicho la verdad. Vete hasta que Alá decida acerca de ti». Así que me levanté y me fui». Esta es una versión abreviada de la narración. [1] Es para lo que el autor citó la narración. Si bien la ausencia de la mención de algo, en este caso la oración, no es una prueba de que no exista.

Capítulo : La oración de alguien que pasa por la mezquita

Sunan an-Nasa'i 732
Se narró que Abu Sa'id bin al-Mu'alla dijo

«Solíamos ir al mercado por la mañana, a la hora del Mensajero de Allah (ﷺ), y pasábamos por la mezquita y rezábamos allí».

Capítulo : Animación para sentarse en la mezquita y esperar la oración

Sunan an-Nasa'i 733
Se narró de Abu Hurairah que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo

«Los ángeles saludan a cualquiera de vosotros mientras esté en el lugar donde ore y no invalide su ablución, (diciendo): 'Oh Allah, perdónalo, oh Allah, ten piedad de él'».

Sunan an-Nasa'i 734
Sahl as-Sa'idi, que Allah esté complacido con él, dijo

«Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: 'Quienquiera que esté en la mezquita esperando la oración, está en estado de oración'».

Capítulo : El Profeta (la paz sea con él) prohíbe la oración en corrales para camellos1

Sunan an-Nasa'i 735
Se narró de 'Abdullah bin Mughaffal que el Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió rezar en los corrales de camellos. [1] A'tan

Lugares donde se arrodillan o se arrodillan para beber agua.

Capítulo : Concesión con respecto a eso

Sunan an-Nasa'i 736
Se narró que Jabir bin 'Abdullah dijo

«El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «La tierra ha sido hecha para mí como un lugar de postración y un medio de purificación, así que dondequiera que esté un hombre de mi comunidad cuando llegue el momento de orar, que rece».

Capítulo : Orando sobre una estera de juncos

Sunan an-Nasa'i 737

Se narró de Anas bin Malik que Umm Sulaim le pidió al Mensajero de Allah (ﷺ) que fuera a su casa y rezara para que pudiera tomar (el lugar donde él rezaba) como musalla (lugar de oración). Entonces él se acercó a ella y ella fue, cogió una estera de juncos y la roció con agua, y él oró sobre ella, y ellos oraron con él.

Capítulo : Orando en una estera

Sunan an-Nasa'i 738

Se narró de Maimunah que el Mensajero de Allah (ﷺ) solía rezar en una estera.

Capítulo : Orando en el minbar

Sunan an-Nasa'i 739
Abu Hazim bin Dinar narró que algunos hombres acudieron a Sahl bin Sa'd as-Sa'idi. Se preguntaban de qué tipo de madera estaba hecho el minbar, así que le preguntaron al respecto. Dijo

«Por Alá, sé de qué está hecho. La vi el primer día que la montaron y el primer día que el Mensajero de Allah (ﷺ) se sentó sobre ella. El Mensajero de Allah (ﷺ) mandó un mensaje a fulano», a una mujer cuyo nombre mencionaba Sahl, «diciéndole: «Dile a tu siervo carpintero que me haga algo de madera en el que pueda sentarme cuando hable con la gente». Así se lo dijo, y él lo hizo con madera de tamarisco de Al-Ghabah (un lugar cerca de Medina). Luego lo trajo y se lo envió al Mensajero de Dios (ﷺ), quien ordenó que se instalara aquí. Luego vi al Mensajero de Dios (ﷺ) subir a ella, rezar sobre ella y recitar el Takbir mientras estaba en la cima, luego se inclinó cuando estaba en la cima, luego descendió hacia atrás y se postró en la base del minbar, y luego regresó. Cuando terminó, se volvió hacia la gente y dijo: «Oh, gente, lo he hecho solo para que puedan seguirme en la oración y aprender cómo rezo».

Capítulo : Rezando en un burro

Sunan an-Nasa'i 740
Se narró que Ibn 'Umar dijo

«Vi al Mensajero de Allah (ﷺ) rezando sobre un burro cuando se dirigía hacia Jaibar».

Sunan an-Nasa'i 741
Se narró de Anas bin Malik que vio al Mensajero de Allah (ﷺ) rezando sobre un burro mientras cabalgaba, rezando hacia Jaibar con la Qiblah detrás de él. Abu 'Abdur-Rahman (an-Nasa'i) dijo

No sabemos de nadie que haya informado de algo que respalde lo que dijo 'Amr bin Yahya acerca de rezar en un burro. En cuanto al hadiz de Yahya bin Sa'id de Anas, lo cierto es que se trata del Mawquf. [1] Y Dios sabe mejor. [1] Es un dicho o acción de un compañero del Profeta (ﷺ)