« Il n’y a pas de fara' et pas d’Atirah. »

le Messager d’Allah a interdit Fara' et 'Atirah.

« Alors que nous nous tenions avec le Messager d’Allah à Arafat, il a dit : « Ô gens, c’est à chaque famille d’offrir un sacrifice (Udhiyah) et une 'Atirah chaque année. » (L’un des narrateurs) Muadh a dit : « Ibn 'Awn avait l’habitude d’offrir le massacre de 'Atirah, et je l’ai vu de mes propres yeux pendant Rajab. » (Daif)

« Ô Messager d’Allah ! (Et qu’en est-il) de la Fara' ? Il a dit : « C’est un devoir, mais si tu le laisses (l’animal) jusqu’à ce qu’il soit à moitié adulte et que tu le charges (dans le Jihad) dans le sentier d’Allah ou que tu le donnes à une veuve, c’est mieux que si tu l’égorges (alors qu’il vient de naître) et que sa chair est difficile à séparer de sa peau. Alors tu retournes ton vase (parce que tu ne pourras plus obtenir de lait de la mère) et tu causes le deuil de ta chamelle (de la perte de ses petits)." Ils dirent : « Ô Messager d’Allah, qu’en est-il de l’Atirah ? » Il a dit : « L’Atirah est un devoir. » (Hasan) Abou 'Abdur-Rahman (An-Nasa’i) a dit : Abou 'Ali Al-Hanafi (l’un des narrateurs) ; ils sont quatre frères : l’un est Abou Bakr, et Bishr, et Sharik, et l’autre.

« J’ai entendu mon père dire qu’il avait entendu son grand-père Al-Harith bin 'Amr, qu’il avait rencontré le Messager d’Allah lors du pèlerinage d’adieu, alors qu’il était au sommet de son chameau aux oreilles fendues. (Il dit) : « J’ai dit : « Ô Messager d’Allah, que mon père et ma mère soient rachetés pour toi ; Priez pour que je me pardonne. Il dit : « Qu’Allah vous pardonne ». Puis je suis venu à lui de l’autre côté, espérant qu’il ne supplierait que pour moi seul, et non pour eux. J’ai dit : « Ô Messager d’Allah, prie pour que je me demande pardon. Il dit : « Qu’Allah vous pardonne ». Alors un homme parmi le peuple dit : « Ô Messager d’Allah, qu’en est-il de l’Atirah et du Fara ? » Il a dit : « Quiconque souhaite offrir et Atirah peut le faire, et celui qui ne le souhaite pas, ne peut pas. Celui qui souhaite offrir un Fara' peut le faire, et celui qui ne le souhaite pas ne le peut pas. Et en ce qui concerne les brebis, un sacrifice doit être offert. Et il l’a serré entre ses doigts à l’exception d’un seul.

« Mon père m’a raconté de la part de son grand-père, Al-Harith bin 'Amr, qu’il a rencontré le Messager d’Allah pendant le pèlerinage d’adieu et lui a dit : « Que mon père et ma mère soient sacrifiés pour toi ! Ô Messager d’Allah, prie pour le pardon pour moi. Il dit : « Qu’Allah te pardonne ». Il était au sommet de son chameau aux oreilles fendues et je suis venu de l’autre côté » et il a cité le hadith.

« Il a été dit au prophète : « Pendant la Jahiliyyah, nous avions l’habitude d’offrir l’Atirah. » Il a dit : « L’égorgement pour l’amour d’Allah, le Puissant et le Sublime, quel que soit le mois. faites le bien pour Allah, le Puissant et le Sublime, et nourrissez les pauvres.

« Un homme cria alors qu’il était à Mina et dit : « Ô Messager d’Allah, nous avions l’habitude de sacrifier la 'Atirah lors de la Jahiliyyah à Rajab ; Qu’est-ce que tu nous ordonnes de faire ? Il dit : « Sacrifiez n’importe quel mois, faites le bien pour Allah, le Puissant et le Sublime, et nourrissez. » Ils dirent : « Ô Messager d’Allah, nous avions l’habitude de sacrifier le Fara » pendant la Jahiliyyah. Qu’est-ce que tu nous ordonnes de faire ? Il a dit : « Pour chaque troupeau d’animaux de pâturage, nourrissez les premiers-nés comme vous nourrissez le reste de votre troupeau jusqu’à ce qu’il atteigne un âge où il pourrait être utilisé pour porter des charges, puis le sacrifier et donner sa viande en charité. »

« J’avais l’habitude de vous interdire de conserver la viande des sacrifices pendant plus de trois jours afin qu’il y en ait assez pour tout le monde. Mais maintenant, Allah, le Puissant et le Sublime, nous a accordé l’abondance, alors mangez-en quelques-uns, donnez-en aumône et réservez-en d’autres. Car ces jours-ci sont des jours où l’on mange, où l’on boit et où l’on se souvient d’Allah. Un homme a dit : « Ô Messager d’Allah, nous avions l’habitude de sacrifier la 'Atirah lors de la Jahiliyyah à Rajab. Qu’est-ce que tu nous ordonnes de faire ? Il a dit : « Sacrifiez à Allah, le Puissant et le Sublime, quel que soit le mois, faites le bien pour Allah, le Puissant et le Sublime, et nourrissez. » Il a dit : « Ô Messager d’Allah, nous avions l’habitude de sacrifier le Fara' pendant la Jahiliyyah ; Qu’est-ce que tu nous ordonnes de faire ? Il a dit : « Pour chaque troupeau d’animaux de pâturage, nourris les premiers-nés comme tu nourris le reste de ton troupeau, jusqu’à ce qu’il atteigne un âge où il puisse être utilisé pour porter des charges, puis sacrifie-le et donne sa viande en charité au voyageur, car cela est bon. »

« Un homme appela le Prophète et lui dit : « Nous avions l’habitude de sacrifier la 'Atirah – c’est-à-dire pendant la Jahiliyyah – à Rajab ; Qu’est-ce que tu nous ordonnes de faire ? Il dit : « Quel que soit le mois, faites le bien pour Allah, le Puissant et le Sublime, et nourrissez. » Il a dit : « Nous avions l’habitude de sacrifier le Fara » pendant la Jahiliyyah ; Qu’est-ce que tu nous ordonnes de faire ? Il dit : « Pour chaque troupeau d’animaux en pâturage, nourris les premiers-nés comme tu nourris le reste de ton troupeau jusqu’à ce qu’il atteigne un âge où il puisse être utilisé pour porter des charges, puis sacrifie-le et donne-lui sa viande en charité, car cela est bon. »

« Un homme dit : « Ô Messager d’Allah, nous avions l’habitude de sacrifier la 'Atirah lors de la Jahiliyyah à Rajab ; Qu’est-ce que tu nous ordonnes de faire ? Il a dit : « Sacrifiez à Allah, le Puissant et le Sublime, quel que soit le mois, faites le bien pour Allah, le Puissant et le Sublime, et nourrissez. »

« J’ai dit : « Ô Messager d’Allah, nous avions l’habitude d’offrir des sacrifices pendant la Jahiliyyah à Rajab, de manger de (leur viande) et d’en offrir à ceux qui venaient à nous. » Le Messager d’Allah a dit : « Il n’y a rien de mal à cela. » (L’un des narrateurs) Waki bin 'Udus dit : « Je ne le quitterai pas. »

le Prophète passa près d’une brebis morte qui avait été jetée de côté. Il a dit : « À qui cela appartient-il ? » Ils dirent : « Maimunah. » Il a dit : « Pourquoi n’a-t-elle pas fait usage de sa peau ? » Ils ont dit : « C’est de la viande morte (c’est-à-dire qu’elle n’a pas été abattue correctement). » Il a dit : « Allah, le Puissant et le Sublime, nous a seulement interdit d’en manger. »

« Le Messager d’Allah passa près d’une brebis morte qu’il avait donnée à une esclave affranchie de Maimunah, l’épouse du Prophète. Il m’a dit : « Pourquoi ne fais-tu pas usage de sa peau ? » Ils dirent : « Ô Messager d’Allah, c’est de la viande morte. » Le Messager d’Allah a dit : « Il est seulement interdit d’en manger. »

« Le Messager d’Allah vit un mouton mort qui appartenait à l’esclave affranchie de Maimunah et qui venait de la Sadaqah. » Il dit : « Pourquoi n’enlèves-tu pas sa peau et ne t’en sers-tu pas ? » Ils dirent : « C’est de la viande morte. » Il a dit : « Il est seulement illégal d’en manger. »

« Maimunah m’a dit qu’une brebis était morte, et le Prophète a dit : 'Pourquoi ne bronzez-vous pas sa peau et ne vous en servez-vous pas' ? »

« Le Prophète passa près d’une brebis appartenant à Maimunah qui était morte et lui dit : 'Pourquoi ne prenez-vous pas sa peau, ne la bronzez-vous pas et ne vous en servez-vous pas' ? »

« Le Prophète est passé près d’une brebis morte et lui a dit : 'Pourquoi n’utilisez-vous pas sa peau' ? »

« Une de nos brebis est morte, et nous avons tanné sa peau, et nous avons continué à y faire du Nabidh jusqu’à ce qu’elle s’use. »