Il entendit Aws bin Aws, le Compagnon du Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque accomplit le Ghusl le vendredi et se lave (Ghassala), et vient tôt à la mosquée, en marchant et non à cheval, et s’assied près de l’Imam et écoute attentivement et ne se livre pas à des paroles vaines, Pour chaque pas qu’il fera, il aura (la récompense d’une) année de bonnes actions.
Le Livre du Jumu'ah (Prière du Vendredi) - Sunan an-Nasa'i 1384
Il a entendu Aws bin Aws, le Compagnon du Messager d'Allah (ﷺ) dire : "Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : 'Celui qui fait le Ghusl le vendredi et se lave (Ghassala), et arrive tôt à la Mosquée, en marchant et non en chevauchant, et s'assoit près de l'Imam et écoute attentivement et ne s'engage pas dans des paroles oiseuses, pour chaque pas qu'il fait, il aura (la récompense de) bonnes actions d'une année.'"
Commentaire sur les Vertus du Vendredi
Ce noble hadith de Sunan an-Nasa'i décrit l'excellence complète de la prière du vendredi. Le Prophète (ﷺ) a spécifié sept vertus distinctes : effectuer le ghusl du vendredi, un lavage approfondi, une arrivée précoce à la mosquée, marcher plutôt que chevaucher, s'asseoir près de l'imam, écouter attentivement le khutbah et s'abstenir de paroles oiseuses.
L'ordre du ghusl indique l'importance de la purification physique et spirituelle pour ce rassemblement sacré. L'arrivée précoce démontre un empressement pour l'adoration et maximise la récompense. Marcher vers la mosquée reflète l'humilité et un effort physique supplémentaire sur le chemin d'Allah.
Explication Savante des Récompenses
L'immense récompense de "bonnes actions d'une année pour chaque pas" démontre la miséricorde infinie d'Allah. Les savants expliquent que cela se réfère à la récompense équivalente à des bonnes actions volontaires accomplies de manière constante pendant un an, et non aux actes obligatoires. Cette amplification de la récompense reflète le statut spécial du vendredi en Islam.
S'asseoir près de l'imam facilite une meilleure audition du khutbah et empêche les distractions. Écouter attentivement et éviter les paroles oiseuses pendant le khutbah sont des conditions essentielles pour la validité de la prière selon de nombreux savants, car le khutbah est une partie intégrante de l'adoration du Jumu'ah.
Mise en Œuvre Pratique
L'expression "se lave (Ghassala)" indique un nettoyage approfondi au-delà du simple ghusl, se référant peut-être au lavage complet de la tête et du corps. L'interdiction de chevaucher lorsque la marche est possible encourage l'effort physique dans l'adoration et l'interaction communautaire.
Ce hadith enseigne collectivement que la perfection de la prière du Jumu'ah implique la préparation, la ponctualité, l'effort physique, une conduite appropriée pendant le khutbah et une concentration totale sur le discours religieux - tout cela conduit à des récompenses spirituelles extraordinaires du Seigneur Très Généreux.