"Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de dire en s’inclinant et en se prosternant : 'Subhanaka Rabbana wa bi Hamdika, Allahumm aghfirli (Glorify et louange à Toi, notre Seigneur. Ô Allah, pardonne-moi.).'"
Texte et Référence du Hadith
"Le Messager d'Allah (ﷺ) disait souvent en s'inclinant et en se prosternant : 'Subhanaka Rabbana wa bi Hamdika, Allahumm aghfirli (Gloire et louange à Toi, notre Seigneur. Ô Allah, pardonne-moi.).'"
Source : Sunan an-Nasa'i 1047 | Le Livre d'At-Tatbiq (Joindre les Mains)
Analyse Linguistique
Subhanaka : Je déclare que Tu es exempt de toute imperfection.
Rabbana : Notre Seigneur, soulignant la souveraineté complète et la bienveillance d'Allah.
Wa bi Hamdika : Et avec Ta louange - indiquant que toute louange appartient à Allah seul.
Allahumm aghfirli : Ô Allah, pardonne-moi - une demande complète de pardon pour tous les péchés.
Commentaire Juridique
Ce hadith établit le dhikr recommandé (mustahabb) pendant le ruku' (inclinaison) et le sujud (prosternation). La pratique constante du Prophète indique l'importance de combiner le tasbih (glorification), le tahmid (louange) et l'istighfar (demande de pardon) dans la prière.
Les savants notent que bien que les éléments essentiels de la prière soient accomplis avec des récitations de base, cette invocation complète représente la perfection (kamal) de l'adoration.
Dimensions Spirituelles
La combinaison de la glorification, de la louange et de la demande de pardon reflète la relation complète entre le serviteur et le Seigneur : reconnaître la perfection d'Allah, reconnaître Ses bienfaits et chercher Sa miséricorde pour les défauts humains.
Dans le ruku', le corps est dans une position d'humilité, ce qui en fait un moment idéal pour ce rappel complet. Dans le sujud, la position la plus proche d'Allah, la demande de pardon devient la plus puissante.
Mise en Œuvre Pratique
La phrase doit être récitée pendant l'immobilité (tuma'ninah) du ruku' et du sujud, et non pendant le mouvement entre les positions.
La récitation peut être répétée plusieurs fois, les savants recommandant au moins trois répétitions pour accomplir complètement la sunnah.
Ce dhikr peut être alterné avec d'autres invocations authentiques pour maintenir la présence du cœur et éviter la répétition mécanique.