أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا كَذَلِكَ أَيْضًا وَقَالَ ‏"‏ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ‏"‏ ‏.‏ وَكَانَ لاَ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السُّجُودِ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté qu’Abou Hurairah a dit

« Lorsque le Prophète (ﷺ) releva la tête de sa courbure, il dit : « Allahumma Rabbana wa lakal-hamd (Ô Allah, notre Seigneur et à Toi la louange). »

Comment

Le Livre de l'At-Tatbiq (Joindre les Mains Ensemble)

Sunan an-Nasa'i - Hadith 1060

Texte du Hadith

"Lorsque le Prophète (ﷺ) a relevé la tête de l'inclination, il a dit : 'Allahumma Rabbana wa lakal-hamd (Ô Allah, notre Seigneur et à Toi la louange).'"

Commentaire

Cette narration établit la sunna de réciter "Allahumma Rabbana wa lakal-hamd" en se relevant du ruku' (inclination) dans la prière. La phrase combine invocation et louange, affirmant la Seigneurie d'Allah tout en reconnaissant que toute louange Lui appartient exclusivement.

Les savants notent que cette formulation spécifique démontre la perfection de l'adoration du Prophète, car il a combiné la reconnaissance de la seigneurie divine (rububiyyah) avec l'aveu que toute louange est due à Allah seul. Cette déclaration suit le principe établi que le relèvement du ruku' est une position debout où la louange d'Allah est soulignée.

La nature complète de ce dhikr englobe à la fois la perfection d'Allah dans Son essence et Son droit d'être loué pour Ses innombrables bénédictions et attributs parfaits. La prière devient complète grâce à un tel rappel complet qui relie le serviteur au Seigneur dans la reconnaissance et la gratitude.

Règle Juridique

La majorité des savants considèrent cette récitation comme sunna (recommandée) plutôt qu'obligatoire. Cependant, sa pratique constante par le Prophète (ﷺ) indique son grand mérite et qu'elle complète la perfection de la prière. Le croyant sage devrait s'efforcer de préserver cette noble sunna pour suivre l'exemple du Prophète en parole et en acte.