« Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de dire le takbir chaque fois qu’il descendait et montait, et il disait le Salam à sa droite et à sa gauche. Et Abou Bakr et 'Umar faisaient de même.
Texte et Référence du Hadith
« Le Messager d'Allah (ﷺ) disait le takbir chaque fois qu'il descendait et remontait, et il disait le Salam à sa droite et à sa gauche. Et Abou Bakr et 'Omar faisaient de même. »
Source : Sunan an-Nasa'i 1083 | Le Livre d'At-Tatbiq (Joindre les Mains)
Commentaire sur le Takbir
Le takbir (dire « Allahu Akbar ») pendant les mouvements de prière démontre une soumission complète à la majesté d'Allah. Chaque transition de mouvement est sanctifiée par le souvenir de la grandeur d'Allah.
Les savants notent que cela établit la sunna du dhikr verbal accompagnant les actes physiques d'adoration, assurant que la prière reste une conversation continue avec le Divin plutôt que de simples mouvements rituels.
Signification de la Pratique
Cette narration établit la nature obligatoire de dire le takbir pendant les transitions dans la prière - lors de l'inclinaison (roukou'), du relèvement et de la prosternation (soujoud).
La mention d'Abou Bakr et 'Omar suivant cette pratique confirme sa continuité établie dans la communauté musulmane primitive et renforce son importance en tant que composante fondamentale de la prière.
Interprétation Savante
L'imam an-Nawawi explique que ces takbirat maintiennent la conscience spirituelle tout au long de la prière, empêchant la distraction et assurant que chaque mouvement est consciemment dédié à Allah.
La pratique sert également de marqueurs audibles pour la prière en congrégation, aidant les fidèles à maintenir l'unité dans leurs mouvements derrière l'imam.
Règle Juridique et Consensus
La majorité des savants considèrent ces takbirat comme une sunna accentuée (sunnah mu'akkadah), certains savants anciens les considérant comme obligatoires (wajib) basé sur la pratique constante montrée dans ce hadith.
Le consensus des quatre madhahib affirme la recommandation de dire le takbir pour tous les changements posturaux pendant la prière, suivant la tradition établie du Prophète.