Il a vu le Prophète (ﷺ) lever les mains en priant, lorsqu’il s’inclinait, lorsqu’il levait la tête pour ne pas s’incliner, lorsqu’il se prosternait et lorsqu’il relevait la tête pour ne plus se prosterner, jusqu’à ce qu’elles soient au niveau de la partie supérieure de ses oreilles.
Le Livre de l'At-Tatbiq (Joindre les Mains Ensemble)
Sunan an-Nasa'i - Référence du Hadith : Sunan an-Nasa'i 1085
Analyse Textuelle
Cette narration décrit la pratique du Prophète de lever ses mains pendant cinq positions spécifiques dans la prière : au takbir d'ouverture, lors de l'inclinaison (ruku'), en se relevant de l'inclinaison, lors de la prosternation (sujood), et en se relevant de la prosternation.
Les mains sont levées jusqu'à atteindre le niveau de la partie supérieure des oreilles, indiquant une élévation modérée plutôt qu'un mouvement exagéré.
Signification Juridique
Ce hadith établit la sunna du raf' al-yadayn (lever les mains) comme une partie intégrante du rituel de prière. Le consensus parmi la majorité des savants, y compris les écoles Shafi'i et Hanbali, affirme cette pratique dans les cinq positions mentionnées.
L'école Maliki diffère en ce qui concerne le lever des mains lors du relèvement de l'inclinaison et de la prosternation, tandis que l'école Hanafi le limite uniquement au takbir d'ouverture.
Dimensions Spirituelles
Le lever des mains symbolise l'humilité du serviteur devant Allah, comme s'il Le suppliait à chaque transition dans la prière. Il représente la connexion constante entre l'adorateur et le Divin tout au long des diverses postures de la prière.
Chaque lever de main marque une transition entre les positions de prière, servant de manifestation physique du passage d'un état d'adoration à un autre tout en maintenant une dévotion continue.
Mise en Œuvre Pratique
Les mains doivent être levées avec les paumes tournées vers la qiblah, les doigts naturellement étendus (ni écartés ni serrés), et élevées à peu près au niveau des épaules ou du haut des oreilles.
Cette action doit être effectuée doucement sans hâte, accompagnant les énonciations du takbir, et en maintenant la dignité et le calme requis dans la prière.