« J’avais l’habitude d’apporter au Messager d’Allah (ﷺ) de l’eau pour les ablutions et de le servir. Il a dit : « Demandez-moi. » J’ai dit : « Je veux être avec toi au Paradis. » Il a dit : « Y a-t-il autre chose ? » J’ai dit : « C’est tout. » Il a dit : 'Aide-moi à réaliser ton vœu en me prosternant beaucoup.'
Le Livre de l'At-Tatbiq (Joindre les Mains Ensemble)
Sunan an-Nasa'i - Référence du Hadith : Sunan an-Nasa'i 1138
Texte du Hadith
« J'apportais au Messager d'Allah (ﷺ) de l'eau pour les ablutions et je le servais. Il a dit : 'Demande-moi.' J'ai dit : 'Je veux être avec toi au Paradis.' Il a dit : 'Y a-t-il autre chose ?' J'ai dit : 'C'est tout.' Il a dit : 'Aide-moi à réaliser ton souhait en te prosternant beaucoup.' »
Commentaire sur la Narration
Ce hadith béni démontre la sagesse profonde du Prophète (ﷺ) en guidant ses compagnons vers les moyens d'atteindre le Paradis. Lorsque le compagnon a demandé la récompense ultime du Paradis, le Prophète n'a pas simplement accordé une supplication mais l'a orienté vers les moyens pratiques de l'atteindre.
L'instruction de « se prosterner beaucoup » se réfère à l'augmentation des prières volontaires, en particulier celles contenant des prosternations prolongées. Dans la jurisprudence islamique, la prosternation (sujūd) représente le sommet de l'humilité devant Allah, où le serviteur place sa partie la plus honorée (le visage) sur le sol en soumission complète.
Avis des Savants
Al-Imam al-Nawawi commente que ce hadith établit l'excellence de la prosternation abondante, car elle élève le rang et expie les péchés. Le Prophète (ﷺ) a lié l'augmentation de la prosternation directement au Paradis car elle signifie une dévotion complète à Allah.
Ibn Hajar al-Asqalani explique que la question du Prophète « Y a-t-il autre chose ? » indique sa volonté d'accorder des demandes mondaines également, mais le compagnon a sagement choisi la demeure éternelle plutôt que les bénéfices temporels, démontrant une compréhension et une priorisation supérieures.
Les savants notent que cet enseignement illustre le principe islamique que les récompenses viennent par des actions vertueuses, et non seulement par des souhaits. Le Prophète (ﷺ) a enseigné que les aspirations spirituelles doivent être couplées à une dévotion pratique.
Application Pratique
Les musulmans devraient augmenter leurs prières volontaires, en particulier les prières nocturnes (tahajjud) qui contiennent des prosternations prolongées. La qualité de la prosternation - avec humilité, présence du cœur et forme appropriée - est plus significative que la simple quantité.
Ce hadith encourage les croyants à servir les vertueux et à rechercher leur compagnie, car le service du compagnon envers le Prophète est devenu le moyen de cette guidance inestimable. Le service envers les gens de connaissance et de piété ouvre des portes aux bénédictions spirituelles.