« Quand le Prophète (ﷺ) a commencé à prier, il a dit le takbir et a levé les mains, et quand il s’est incliné, et après s’être incliné, mais il ne les a pas levées entre les deux prosternations. »
Texte et Référence du Hadith
"Lorsque le Prophète (ﷺ) commençait à prier, il disait le takbir et levait les mains, et lorsqu'il s'inclinait, et après s'être incliné, mais il ne les levait pas entre les deux prosternations."
Source : Sunan an-Nasa'i 1144 | Le Livre d'At-Tatbiq (Joindre les Mains)
Commentaire sur le Takbir et la Levée des Mains
Ce hadith établit les quatre positions spécifiques dans la prière où lever les mains avec le takbir est légiféré : au takbir d'ouverture (ihram), lors de l'inclinaison (ruku'), en se relevant de l'inclinaison (i'tidal), et en se tenant debout après le premier tashahhud. La pratique constante du Prophète dans ces instances indique qu'il s'agit d'une sunnah accentuée (sunnah mu'akkadah).
Les mains doivent être levées au niveau des épaules ou des oreilles, avec les doigts étendus et les paumes tournées vers la qiblah. Cet acte physique symbolise le fait de laisser derrière soi les affaires mondaines et de se soumettre pleinement à la majesté d'Allah lors de ces transitions clés dans la prière.
Importance de Ne Pas Lever les Mains Entre les Prosternations
L'exclusion explicite de la levée des mains entre les deux prosternations (entre les sajdahs) est d'une grande importance juridique. Elle empêche l'innovation (bid'ah) et préserve la forme précise de la prière telle qu'enseignée par le Prophète.
Cette distinction montre que chaque mouvement dans la prière a sa place et sa mesure appropriées. L'absence de levée des mains pendant cette transition met l'accent sur l'humilité et la connexion continue avec le sol pendant la séquence de prosternation, maintenant le flux de soumission sans interruptions inutiles.
Règlement Juridique et Consensus des Savants
La majorité des savants, y compris les écoles Hanafi, Shafi'i et Hanbali, considèrent que lever les mains à ces quatre points est une sunnah confirmée. Certains savants anciens différaient sur la levée des mains après l'inclinaison, mais la preuve prépondérante soutient sa pratique.
Omettre cette sunnah n'invalide pas la prière, mais l'adorateur rate la récompense de suivre l'exemple complet du Prophète. La négliger constamment sans excuse est répréhensible.