Texte et Contexte du Hadith

« Allah m'a protégé par quelque chose que j'ai entendu du Messager d'Allah [SAW]. Lorsque Chosroès est mort, il a dit : 'Qui ont-ils nommé comme son successeur ?' Ils ont dit : 'Sa fille.' Il a dit : 'Aucun peuple ne prospérera jamais qui confie sa direction à une femme.' »

Référence : Sunan an-Nasa'i 5388 | Le Livre de l'Étiquette des Juges

Contexte Historique

Cette narration se réfère à la mort de Khosrow II Parviz, l'empereur sassanide, en 628 EC. Sa fille Boran (ou Purandokht) a brièvement assumé le pouvoir pendant la période troublée suivant son assassinat, marquant un développement politique important qui est parvenu au Prophète Muhammad ﷺ à Médine.

Commentaire Savant

L'interdiction concerne spécifiquement la plus haute direction politique (imāmah al-kubrā) de la communauté musulmane, et non les rôles sociétaux généraux pour les femmes. Les savants classiques comme l'Imam Nawawi et Ibn Hajar affirment que cela se rapporte au califat et à l'autorité judiciaire suprême.

Cette décision est basée sur la nature physiologique et émotionnelle des femmes, qui peut affecter les responsabilités exigeantes de la direction suprême pendant les crises. Cela n'implique pas d'infériorité mais reconnaît des rôles complémentaires établis par la Sagesse Divine.

Portée et Application

L'interdiction ne s'étend pas à d'autres postes de direction où les femmes ont excellé historiquement - y compris la direction d'entreprise, les rôles éducatifs ou les postes judiciaires spécialisés. Les savants notent que le règne de la Reine Bilqis mentionné dans le Coran sert de contexte différent puisqu'elle a régné sous la guidance prophétique.

Les applications modernes nécessitent une consultation avec des savants qualifiés concernant les postes gouvernementaux spécifiques dans les systèmes politiques contemporains.