« Nous avons jeûné le Ramadan avec le Messager d’Allah (ﷺ), et le Prophète (ﷺ) ne nous a pas conduits à Qiyam jusqu’à ce qu’il reste sept jours du mois, puis il nous a conduits à Qiyam jusqu’à ce qu’un tiers de la nuit se soit écoulé. Puis, alors qu’il restait six jours, il ne nous a pas conduits à Qiyam. Quand il restait cinq jours, il nous a guidés dans la prière de Qiyam jusqu’à ce que la moitié de la nuit se soit écoulée. Nous avons dit : « Ô Messager d’Allah (SA), pourquoi ne nous guides-tu pas dans la prière de Qiyam pour le reste de la nuit ? » Il a dit : « Si un homme prie avec l’Imam jusqu’à ce qu’il parte, cela continuera pour lui comme s’il avait passé toute la nuit en prière. » Puis, alors qu’il restait quatre jours, il ne nous a pas guidés dans la prière du Qiyam. Quand il restait trois jours, il envoya chercher ses filles et ses femmes, et rassembla les gens, et il nous conduisit dans la prière de Qiyam jusqu’à ce que nous craignions de manquer Al-Falah. Ensuite, il ne nous a pas guidés dans la prière de Qiyam pour le reste du mois. Dawud (l’un des narrateurs) a dit : « J’ai dit : 'Qu’est-ce que le falah ?' Il a dit : « Sahur. »