Le Livre de l'Oubli (Dans la Prière)

Sunan an-Nasa'i - Référence du Hadith : Sunan an-Nasa'i 1219

Texte du Hadith

« Nous avions l'habitude de nous parler pendant la prière, disant ce qui était nécessaire, à l'époque du Messager d'Allah (ﷺ), jusqu'à ce que ce verset soit révélé : Gardez strictement (les cinq prières obligatoires) As-Salawat (les prières) surtout la Salah du milieu (c'est-à-dire la meilleure prière - 'Asr). Et tenez-vous devant Allah avec obéissance (et ne parlez pas aux autres pendant la Salah (prières)), alors il nous a été ordonné de nous taire. »

Commentaire Savant

Cette narration démontre l'abrogation (naskh) dans la loi islamique, où une règle antérieure est remplacée par une révélation ultérieure. Initialement, parler pendant la prière pour des questions nécessaires était permis aux premiers jours de l'islam.

Le verset référencé provient de la sourate Al-Baqarah (2:238), qui a établi l'interdiction de la parole pendant la prière formelle (salah). Cette injonction divine a transformé la nature de la prière, passant d'un discours mondain à une dévotion et une concentration complètes devant Allah.

Les savants expliquent que cette interdiction s'applique à toute parole inutile pendant la prière. Des exceptions subsistent pour des questions nécessaires comme corriger la récitation de l'Imam ou alerter d'un danger, comme établi dans d'autres narrations authentiques.

L'expression « prière du milieu » a été interprétée par divers savants classiques comme se référant soit à la prière d'Asr, soit à la prière de Fajr, l'opinion majoritaire favorisant Asr en raison de son timing et de son importance spirituelle.

Règlements Juridiques

Parler intentionnellement pendant la prière sans raison valide invalide la prière selon la majorité des savants.

Une parole oubliée ou des énoncés minimaux n'invalident pas nécessairement la prière mais devraient être évités.

Cette règle s'applique à toutes les prières obligatoires et volontaires, soulignant la nature sacrée de la communion avec Allah.