« Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a guidés dans la prière de deux rak’ahs, puis il s’est levé et ne s’est pas assis, et les gens se sont levés avec lui. Lorsqu’il a terminé la prière, et que nous attendions qu’il dise le taslim, il a dit le takbir et s’est prosterné deux fois en étant assis, devant le taslim. Puis il a dit le taslim.
Le Livre de l'Oubli (Dans la Prière)
Sunan an-Nasa'i - Hadith 1222
Texte du Hadith
« Le Messager d'Allah (ﷺ) nous a dirigés en priant deux rak'ahs, puis il s'est levé et ne s'est pas assis, et les gens se sont levés avec lui. Quand il a terminé la prière, et que nous attendions qu'il dise le taslim, il a dit le takbir et s'est prosterné deux fois en étant assis, avant le taslim. Puis il a dit le taslim. »
Commentaire Savant
Cette narration démontre la procédure pour la Prosternation de l'Oubli (Sujud al-Sahw). Le Prophète (ﷺ) a omis la première assise (tashahhud) dans une prière de quatre rak'ahs, se levant plutôt pour la troisième rak'ah.
Les Compagnons l'ont suivi dans cette omission, montrant que la congrégation suit les actions de l'Imam. Le Prophète (ﷺ) a effectué les prosternations après le dernier tashahhud mais avant le taslim, indiquant que c'est la méthode préférée lorsque des ajouts ou des omissions se produisent dans la prière.
Ce hadith établit que les prosternations pour l'oubli sont effectuées pour des erreurs involontaires, maintenant la validité de la prière. Le takbir avant chaque prosternation préserve la structure de la prière, et le taslim final conclut la prière correctement.