Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est levé pendant la prière alors qu’il aurait dû s’asseoir, alors il s’est prosterné deux fois en étant assis, devant le taslim.
Texte et Référence du Hadith
Le Messager d'Allah (ﷺ) s'est levé pendant la prière alors qu'il aurait dû s'asseoir, alors il s'est prosterné deux fois en étant assis, avant le taslim.
Source : Sunan an-Nasa'i 1223 | Le Livre de l'Oubli (Dans la Prière)
Contexte et Explication
Ce hadith décrit un incident où le Prophète Muhammad (ﷺ) s'est levé par erreur pour accomplir la troisième rak'ah alors qu'il aurait dû rester assis pour le dernier tashahhud dans une prière de quatre rak'ah. Cela s'est produit en raison d'un oubli divin (sahw) permis au Prophète pour servir de guidance à sa oumma.
L'action du Prophète démontre que lorsqu'on oublie et se lève au lieu de s'asseoir pour le dernier tashahhud dans une prière de quatre rak'ah, on ne doit pas revenir à la position assise mais compléter la rak'ah supplémentaire, puis effectuer les prosternations de l'oubli avant le taslim.
Règlement Légal (Hukm)
Cet incident établit le règlement pour ce qui est connu sous le nom de "Sajdah al-Sahw" (Prosternation de l'Oubli). Lorsqu'un adorateur ajoute une position debout inutile dans la prière, il doit compenser en effectuant deux prosternations avant de conclure la prière avec le taslim.
Les prosternations sont effectuées en étant assis, comme mentionné explicitement dans le hadith. Ce règlement s'applique à la fois aux prières obligatoires et volontaires.
Commentaire des Savants
L'imam al-Nawawi commente que ce hadith prouve la validité de la prosternation pour l'oubli et spécifie son moment avant le taslim dans les cas d'ajout à la prière. L'erreur du Prophète était par dessein divin pour enseigner à la oumma comment corriger les erreurs de prière.
Ibn Hajar al-Asqalani explique que l'oubli du Prophète n'était pas dû à la négligence mais était divinement ordonné pour établir une législation complète pour toutes les situations que les adorateurs pourraient rencontrer dans leurs prières.
Application Pratique
Si une personne se lève pour une troisième rak'ah alors qu'elle aurait dû rester assise pour le dernier tashahhud dans une prière de quatre rak'ah, elle doit compléter cette rak'ah supplémentaire, puis effectuer deux prosternations de l'oubli en étant assis avant de donner la salutation finale.
La prière reste valide et complète grâce à cette compensation, et l'adorateur n'a pas besoin de répéter la prière à moins que d'autres facteurs invalidants majeurs ne soient présents.