Abdullah bin Buhainah lui a dit que le Messager d’Allah (ﷺ) s’est levé après deux rak’ahs de Zuhr et ne s’est pas assis (pour le tachahhoud). Lorsqu’il eut terminé la prière, il se prosterna deux fois, disant le Takbir pour chaque prosternation, pendant qu’il était assis, avant de dire le taslim, et les gens se prosternèrent avec lui. (Il a fait cela) à la place de la séance qu’il avait oubliée.
Texte du Hadith
Abdullah bin Buhainah a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) s'est levé après deux rak'ahs de Zuhr et ne s'est pas assis (pour le tashahhud). Lorsqu'il a terminé la prière, il s'est prosterné deux fois, en disant Takbir pour chaque prosternation, alors qu'il était assis, avant de dire le taslim, et les gens se sont prosternés avec lui. (Il a fait cela) à la place de l'assise qu'il avait oubliée.
Référence de la Source
Le Livre de l'Oubli (Dans la Prière)
Sunan an-Nasa'i
Sunan an-Nasa'i 1261
Commentaire Savant
Ce hadith établit la règle légale concernant la prosternation de l'oubli (sujud al-sahw) lorsqu'on omet la première assise (tashahhud) dans une prière de quatre rak'ahs. L'action du Prophète démontre que l'oubli de la première assise n'invalide pas la prière, mais nécessite deux prosternations avant le taslim final.
Le moment de ces prosternations est significatif - elles sont effectuées après avoir terminé la prière mais avant la salutation finale (taslim). Cela indique que les prosternations de compensation sont intégrées à la conclusion de la prière plutôt que d'être effectuées comme un acte séparé.
La prosternation collective de la congrégation avec le Prophète montre que les fidèles doivent imiter l'imam en effectuant le sujud al-sahw, maintenant l'unité de la congrégation même dans les actions correctives.
Dire takbir pour chaque prosternation maintient la forme et la révérence appropriées de l'acte de prière, démontrant que ces prosternations compensatoires suivent la même étiquette que les prosternations de prière régulières.
Règles Légales Dérivées
Lorsqu'on oublie le premier tashahhud dans une prière de quatre rak'ahs et qu'on se lève pour la troisième rak'ah, la prière reste valide.
La compensation requise est deux prosternations d'oubli effectuées avant le taslim final.
Le takbir doit être récité pour chaque prosternation dans le sujud al-sahw.
Les fidèles doivent suivre l'imam en effectuant les prosternations d'oubli.
Ces prosternations remplacent l'assise oubliée et complètent la validité de la prière.