Nous avons dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ), nous savons qu’il faut t’envoyer des salams, mais comment devrions-nous t’envoyer des salams ? » Il dit : « Dis : « Dis : Alahumma salli 'ala Muhammad wa 'ala ali Muhammad, kama sallaita 'ala Ibrahima wa barik 'ala Muhammad kama barakta 'ala ali Ibrahim fil-'alamin, innaka hamidun majid (Ô Allah, envoie la salat sur Mohammed et sur la famille de Mohammed, comme Tu as envoyé la salat sur la famille d’Ibrahim, et envoie des bénédictions sur Mohammed et sur la famille de Mohammed, comme Tu as envoyé des bénédictions sur la famille d’Ibrahim parmi les nations. Tu es vraiment digne de louange, plein de gloire.) (L’un des narrateurs) Abdur Rahman a dit : « Nous avions l’habitude de dire : 'Et aussi sur nous'. » Abou Abdur-rahman (An Nasa’i) a dit : « Ceci est plus digne d’être correct que celui qui est devant lui. Et nous ne connaissons personne qui y ait dit « Amr bin Murrah » autrement que dans ce cas. Et Allah (SWT) sait mieux.
Le Livre de l'Oubli (Dans la Prière)
Sunan an-Nasa'i - Hadith 1288
Texte du Hadith
"Nous avons dit : 'Ô Messager d'Allah (ﷺ), nous savons comment envoyer les salams sur toi, mais comment devons-nous envoyer le salah sur toi ?' Il a dit : 'Dis : Allahumma salli 'ala Muhammad wa 'ala ali Muhammad, kama sallaita 'ala Ibrahima wa barik 'ala Muhammad kama barakta 'ala ali Ibrahim fil-'alamin, innaka hamidun majid (Ô Allah, envoie le salah sur Muhammad et sur la famille de Muhammad, comme Tu as envoyé le salah sur la famille d'Ibrahim, et envoie des bénédictions sur Muhammad et sur la famille de Muhammad comme Tu as envoyé des bénédictions sur la famille d'Ibrahim parmi les nations. Tu es en effet Digne de louange, Plein de gloire.)'" (Un des narrateurs) 'Abdur Rahman a dit : "Nous disions : 'Et aussi sur nous.'" Abu Abdur-rahman (An Nasa'i) a dit : Ceci est plus digne d'être correct que celui qui le précède. Et nous ne connaissons personne qui ait dit "Amr bin Murrah" dans ce cas, sauf dans ce cas. Et Allah (SWT) sait mieux.
Commentaire Savant
Ce hadith établit la forme correcte d'envoyer des bénédictions sur le Prophète (ﷺ) pendant le tashahhud. La distinction entre salam (salutation de paix) et salah (bénédictions) est clarifiée, avec les Compagnons cherchant des conseils précis sur ce dernier.
La formule prescrite relie les bénédictions sur le Prophète Muhammad (ﷺ) à celles envoyées sur le Prophète Ibrahim (AS), démontrant la continuité de la prophétie et honorant les deux lignées nobles. L'inclusion de "la famille" souligne la nature complète de ces bénédictions.
L'ajout du narrateur "et aussi sur nous" reflète la compréhension des Compagnons que les bénédictions collectives profitent à toute la oumma. La note éditoriale de l'Imam An-Nasa'i indique un examen minutieux des chaînes de transmission, mettant en lumière la précision savante dans la préservation des traditions prophétiques authentiques.
Règlements Juridiques
Cette prière est obligatoire dans le dernier tashahhud de chaque prière formelle (salah).
La formulation spécifiée est préférée, bien que d'autres formes authentiques soient permises.
Les bénédictions sur le Prophète (ﷺ) sont recommandées dans divers contextes au-delà de la prière, y compris lorsque son nom est mentionné.