أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ، مِنْ كِتَابِهِ قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ قَدْ عَرَفْنَاهُ فَكَيْفَ الصَّلاَةُ قَالَ ‏"‏ قُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى وَنَحْنُ نَقُولُ وَعَلَيْنَا مَعَهُمْ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا بِهِ مِنْ كِتَابِهِ وَهَذَا خَطَأٌ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté qu’Ibn Abi Laila a dit

« Ka’b bin Ujrah m’a dit : 'Ne te donnerai-je pas un cadeau ?' Nous avons dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ), nous savons qu’il faut t’envoyer des salams, mais comment devrions-nous t’envoyer des salams ? » Il dit : « Dis : « Dis : Alahumma salli 'ala Muhammad wa 'ala ali Muhammad, kama sallaita 'ala Ibrahima wa barik 'ala Muhammad kama barakta 'ala ali Ibrahim fil-'alamin, innaka hamidun majid (Ô Allah, envoie la salat sur Mohammed et sur la famille de Mohammed, comme Tu as envoyé la salat sur la famille d’Ibrahim, et envoie des bénédictions sur Mohammed et sur la famille de Mohammed, comme Tu as envoyé des bénédictions sur la famille d’Ibrahim parmi les nations. Tu es vraiment digne de louange, plein de gloire.)

Comment

L'Excellence de l'Envoi de Bénédictions sur le Prophète

Ce récit de Ka'b bin 'Ujrah établit la manière correcte d'envoyer des bénédictions (salawat) sur le Prophète Muhammad ﷺ. Les Compagnons, bien que connaissant l'obligation, ont cherché des éclaircissements sur la formulation précise, démontrant leur méticulosité dans l'adoration.

Commentaire Savant sur la Formulation

La phrase "Allahumma salli 'ala Muhammad" signifie : "Ô Allah, honore et exalte la mention de Muhammad ﷺ." La "salah" divine englobe la miséricorde, la louange et l'honneur d'Allah accordés à Son serviteur.

Inclure "wa 'ala ali Muhammad" (la famille de Muhammad) reflète la nature complète de cette invocation, étendant les bénédictions à sa pieuse famille et à ses disciples.

La comparaison avec le Prophète Ibrahim (Abraham) ﷺ relie la prophétie finale aux fondements du monothéisme, montrant la continuité de la guidance divine.

Règle Juridique et Mise en Œuvre

Les savants s'accordent à dire que la récitation de cette formulation spécifique dans le tashahhud final est fortement recommandée (sounnah). La nature complète de cette version en fait l'une des formes les plus complètes d'envoi de bénédictions sur le Prophète ﷺ.

Cette prière doit être récitée particulièrement pendant la prière rituelle (salah) lors de la position assise pour le tashahhud final, ainsi qu'à d'autres occasions où il est encouragé de se souvenir du Prophète ﷺ.

Signification Spirituelle

Cette invocation renforce la connexion du croyant avec le Prophète ﷺ et sert de moyen de se rapprocher d'Allah. Les mots conclusifs "innaka hamidun majid" affirment les attributs parfaits d'Allah d'être Digne de Louange et Glorieux.