Le Livre de la Parure - Sunan an-Nasa'i 5335

Cette narration du Messager d'Allah ﷺ aborde le péché grave de traîner son vêtement par arrogance et orgueil. Les savants expliquent que cette interdiction s'applique spécifiquement lorsque le vêtement est allongé au-delà du nécessaire avec l'intention de montrer sa supériorité sur les autres.

Commentaire Savant

Les savants classiques, y compris l'Imam an-Nawawi et Ibn Hajar, clarifient que l'interdiction s'applique aux hommes et aux femmes, bien que la longueur acceptable diffère selon le genre et la coutume. L'élément critique est l'intention d'orgueil (kibr), qu'Allah déteste.

L'interrogation d'Abu Bakr démontre la méticulosité des compagnons dans la mise en œuvre des enseignements prophétiques. Sa préoccupation concernant son izar (vêtement inférieur) glissant accidentellement montre la distinction entre l'arrogance intentionnelle et l'occurrence involontaire.

La réponse du Prophète à Abu Bakr établit un principe juridique important : les actions sont jugées par les intentions. Ce qui peut sembler extérieurement similaire est distingué par l'état interne du cœur. Cela exempte ceux dont les vêtements s'allongent sans intention arrogante.

Implications Spirituelles

L'avertissement sévère qu'Allah ne regardera pas une telle personne au Jour du Jugement indique la gravité de ce péché. Le Regard Divin représente la miséricorde, l'acceptation et le plaisir. En être privé est parmi les plus grands châtiments.

Ce hadith enseigne aux musulmans de cultiver l'humilité dans la tenue et la conduite, en évitant tout ce qui peut indiquer de l'arrogance ou de la supériorité envers les autres croyants. Il nous rappelle que l'apparence extérieure reflète les états spirituels intérieurs.