Chapitre 23: Ne pas réciter « Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux » dans Al Fatihah
تَرْكِ قِرَاءَةِ { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } فِي فَاتِحَةِ الْكِتَابِ
« J’ai entendu Abou Hurairah dire : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque accomplit une prière dans laquelle il ne récite pas Umm Al-Quran (Al Fatihah), elle est déficiente, elle est déficiente, elle est déficiente, incomplète. » J’ai dit : « Ô Abou Hurairah, parfois je suis derrière l’Imam. » Il me donna un coup dans le bras et me dit : « Récite-le à toi-même, ô Persan ! Car j’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Allah dit : « J’ai divisé la prière entre Moi et Mon serviteur en deux moitiés, et Mon serviteur aura ce qu’il a demandé. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Récitez, car lorsque l’esclave dit : « Louange et reconnaissance à Allah, le Seigneur de tout ce qui existe, Allah dit : « Mon serviteur M’a loué. » Et lorsqu’il dit : « Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux, Allah dit : « Mon serviteur M’a exalté. » Et lorsqu’il dit : Le seul propriétaire (et le seul juge qui statue) du Jour de la Rétribution (c’est-à-dire le Jour de la Résurrection), Allah dit : « Mon serviteur M’a glorifié ». Et quand il dit : « Toi seul nous adorons, et Toi seul nous demandons de l’aide », Il dit : « Ceci est entre Moi et Mon serviteur, et Mon serviteur aura ce qu’il a demandé. » Et quand il dit : « Guide-nous vers le droit chemin, le chemin de ceux à qui tu as accordé ta grâce, et non pas celui de ceux qui ont mérité ta colère, ni celui de ceux qui se sont égarés », il dit : « Ceci est pour mon esclave, et mon serviteur aura ce qu’il a demandé. »
Chapitre 24: L’obligation de réciter le Fatihatil-Kitab dans la prière
إِيجَابِ قِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ فِي الصَّلاَةِ
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Il n’y a pas de Salat pour celui qui ne récite pas le Fatihatil-Kitab. »
« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il n’y a pas de Salat pour celui qui ne récite pas le Fatihatil-Kitab ou plus. »
Chapitre 25: La vertu de Fatihatil-Kitab
فَضْلِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ
« Lorsque Jibril était avec le Messager d’Allah (ﷺ), il entendit un bruit venant d’en haut, comme une porte qui s’ouvre. Jibril (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) leva les yeux vers le ciel et dit : « C’est une porte dans le ciel qui a été ouverte, mais elle n’a jamais été ouverte auparavant. » Il a dit : « Un Ange est descendu de là et est venu vers le Prophète (ﷺ) et a dit : « Recevez la bonne nouvelle de deux lumières qui vous ont été données et qui n’ont jamais été données à aucun prophète avant vous : l’ouverture du livre (Al-Fatihah) et les derniers versets de la sourate Al-Baqarah. Tu ne réciteras jamais une seule lettre d’eux, mais on te l’accordera.
Chapitre 26: L’interprétation de la parole d’Allah, le Puissant et le Sublime : Et en effet, « Nous avons
تَأْوِيلِ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ { وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ }
Le Prophète (ﷺ) est passé à côté de lui pendant qu’il priait, et l’a appelé. Il a dit : « J’ai fini de prier, puis je suis venu à lui, et il m’a dit : 'Qu’est-ce qui t’a empêché de me répondre ?' Il a dit : « Je priais. » Il a dit : « Allah ne dit-il pas : « Ô vous qui croyez ! Réponds à Allah (en Lui obéissant) et à Son Messager lorsqu’Il t’appelle à ce qui te donnera la vie ? Ne t’enseignerai-je pas la plus grande sourate avant de quitter la mosquée ? Puis il est parti et j’ai dit : « Ô Messager d’Allah, qu’en est-il de ce que tu as dit ? » Il a dit : « Louange et reconnaissance à Allah, Seigneur de tout ce qui existe. Ce sont les sept qui m’ont été souvent récités, ainsi que le Grand Coran.
« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Allah, le Puissant et le Sublime, n’a rien révélé dans la Tawrah ou l’Injil quelque chose comme Umm Al-Quran (Al-Fatihah), qui est le sept souvent récité, et (Allah a dit) il est divisé entre Moi et Mon serviteur aura ce qu’il a demandé. »
"Le Prophète (ﷺ) a reçu sept récits répétés ; les sept longues.
En ce qui concerne les paroles d’Allah, le Puissant et le Sublime : « Sept d’Al-Mathani (sept récités à plusieurs reprises) : « Les sept longs. »
Chapitre 27: Ne pas réciter derrière l’imam dans les prières où il ne récite pas à haute voix
تَرْكِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الإِمَامِ فِيمَا لَمْ يَجْهَرْ فِيهِ
Le Prophète (ﷺ) a prié Zuhr et un homme derrière lui a récité : Glorifie le Nom de ton Seigneur, le Très-Haut. Quand il eut fini de prier, il dit : « Qui a récité : Glorifie le Nom de ton Seigneur le Très-Haut ? » Un homme a dit : « Oui. » Il a dit : « Je me suis rendu compte que certains d’entre vous se disputaient avec moi à ce sujet ».
Le Prophète (ﷺ) priait Zuhr ou Asr, et un homme récitait derrière lui. Quand il eut fini, il dit : « Lequel d’entre vous a récité : Glorifie le Nom de ton Seigneur le Très-Haut ? » Un homme parmi le peuple dit : « Je l’ai fait, mais je n’ai voulu que faire le bien. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Je me suis rendu compte que certains d’entre vous se disputaient avec moi à ce sujet. »
Chapitre 28: Ne pas réciter derrière l’imam dans une rak’ah où il récite à haute voix
تَرْكِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الإِمَامِ فِيمَا جَهَرَ بِهِ
« Le Messager d’Allah (ﷺ) a terminé une prière au cours de laquelle il a récité à haute voix, puis il a dit : « Est-ce que l’un d’entre vous a récité avec moi tout à l’heure ? » Un homme dit : « Oui, ô Messager d’Allah. » Il a dit : « Je me demandais ce qui me distrayait dans la récitation du Coran. » Alors les gens cessèrent de réciter dans les prières au cours desquelles le Messager d’Allah (ﷺ) récitait à haute voix lorsqu’ils entendaient cela.
Chapitre 29: La récitation d’Umm Al-Quran (Al Fatihah) derrière l’imam dans les rak’ahs où l’imam récite
قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ خَلْفَ الإِمَامِ فِيمَا جَهَرَ بِهِ الإِمَامُ
« Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a guidés dans l’une des prières au cours desquelles la récitation se fait à haute voix, et il a dit : « Aucun d’entre vous ne doit réciter quand je récite à haute voix, à l’exception de la Al_quran Umm (Al Fatihah). »
Chapitre 30: L’interprétation de la parole d’Allah, le Puissant et le Sublime :
تَأْوِيلِ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ { وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ }
« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « L’Imam est destiné à être suivi, alors quand il dit le takbir, dis le takbir, et quand il récite, tais-toi, et quand il dit : « Sami Allahu liman hamidah (Allah entend ceux qui Le louent) », dites : « Allahumma rabbana lakal-hamd (Notre Seigneur, à Toi soit louange) ».
« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « L’Imam est destiné à être suivi, alors quand il dit le takbir, dis le takbir, et quand il récite, tais-toi. »
Chapitre 31: La récitation de l’Imam est suffisante pour celui qui le suit
اكْتِفَاءِ الْمَأْمُومِ بِقِرَاءَةِ الإِمَامِ
Il entendit Abou Ad-Darda dire : « On demanda au Messager d’Allah (ﷺ: « Y a-t-il une récitation dans chaque prière ? » Il a dit : « Oui. » Un homme parmi les Ansar a dit : « Est-ce obligatoire ? » Il (Abou Ad-Darda) s’est tourné vers moi (Kathir), car j’étais le plus proche des gens de lui, et a dit : « Je pense que si l’Imam dirige les gens, cela leur suffit. »
Chapitre 32: Quelle récitation est suffisante pour celui qui ne sait pas bien réciter le Coran
مَا يُجْزِئُ مِنَ الْقِرَاءَةِ لِمَنْ لاَ يُحْسِنُ الْقُرْآنَ
« Un homme vint voir le Prophète (ﷺ) et lui dit : « Je ne peux rien apprendre du Coran ; enseigne-moi quelque chose que je peux dire au lieu de réciter le Coran. Il dit : « Dis : « Dis : « SoubhanAllah, wal-hamdulilah, wa la illaha ill-Allah, wa Allahu Akbar, wa la hawla wa la quwwata illa Billahil-aliy al-azim (Gloire à Allah, louange à Allah, il n’y a personne digne d’adoration en dehors d’Allah, Allah est le plus grand, et il n’y a de puissance et de force qu’auprès d’Allah le Très-Haut et le Magnifique). »
Chapitre 33: L’imam dit Amin à haute voix
جَهْرِ الإِمَامِ بِآمِينَ
« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quand le récitant dit Amin, alors dis aussi : « Amin », car les anges disent Amin et si l’Amin d’une personne coïncide avec l’Amin des anges, Allah lui pardonnera ses péchés antérieurs.
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quand le récitant dit Amin, alors dites aussi : « Amin », car les anges disent Amin et si l’Amin d’une personne coïncide avec l’Amin des anges, Allah lui pardonnera ses péchés antérieurs.
« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quand l’Imam dit : « Ce n’est pas le chemin de ceux qui ont mérité Ta colère, ni celui de ceux qui se sont égarés, dis : « Amin », car les anges disent Amin et l’Imam dit Amin, et si l’Amin d’une personne coïncide avec l’Amin des anges, ses péchés antérieurs seront pardonnés.
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quand l’Imam dit Amin, dites Amin, car si l’Amin d’une personne coïncide avec l’Amin des anges, ses péchés antérieurs seront pardonnés. »