Hadiths sur Dajjal et les présages de l’heure Riyad as-Salihin 1867

Riyad as-Salihin 1867
Texte arabe du hadith
وعن بن عباس رضي الله عنهما قال‏:‏ جاء إبراهيم صلى الله عليه وسلم بأم إسماعيل وبابنها إسماعيل وهي ترضعه حتى وضعها عند البيت عند دوحة فوق زمزم في أعلى المسجد وليس بمكة يومئذ أحد وليس بها ماء، فوضعهما هناك، ووضع عندهما جراباً فيه تمر، وسقاء فيه ماء، ثم قفى إبراهيم منطلقاً، فتبعته أم إسماعيل فقالت‏:‏ يا إبراهيم أين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه أنيس ولا شيء‏؟‏ فقالت له ذلك مراراً، وجعل لا يلتفت إليها، قالت له‏:‏ آلله أمرك بهذا‏؟‏ قال‏:‏ نعم ، قالت‏:‏ إذا لا يضيعنا، ثم رجعت، فانطلق إبراهيم صلى الله عليه وسلم ، حتى إذا كان عند الثنية حيث يرونه استقبل بوجهه البيت ، ثم دعا بهؤلاء الدعوات ، فرفع يديه فقال‏:‏ ‏{‏ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع‏}‏ حتى بلغ ‏{‏يشكرون‏}‏ وجعلت أم إسماعيل ترضع إسماعيل، وتشرب من ذلك الماء، حتى إذا نفد ما في السقاء عطشت، وعطش ابنها، وجعلت تنظر إليه يتلوى -أوقال‏:‏ يتلبط- فانطلقت كراهية أن تنظر إليه ، فوجدت الصفا أقرب جبل في الأرض يليها، فقامت عليه، ثم استقبلت الوادي تنظر هل ترى أحداً‏؟‏ فلم تر أحداً، فهبطت من الصفا حتى إذا بلغت الوادي، رفعت طرف درعها، ثم سعت سعي الإنسان المجهود حتى جاوزت الوادي، ثم أتت المروة، فقامت عليها، فنظرت هل ترى أحداً‏؟‏ فلم تر أحداً، ففعلت ذلك سبع مرات، قال ابن عباس رضي الله عنهما‏:‏ قال النبي صلى الله عليه وسلم ‏"‏فذلك سعي الناس بينها‏"‏ فلما أشرفت على المروة سمعت صوتاً، فقالت‏:‏ صه-تريد نفسها- ثم تسمّعت ، فسمعت أيضاً فقالت‏:‏ قد أسمعت إن كان عندك غواث فأغث، فإذا هى بالملك عند موضع زمزم، فبحث بعقبه -أو قال بجناحه- حتى ظهر الماء، فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا، وجعلت تغرف الماء في سقائها وهو يفور بعدما تغرف، وفي رواية ‏:‏ بقدر ما تغرف، قال ابن عباس رضي الله عنهما ‏:‏ قال النبي صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏رحم الله أم إسماعيل لو تركت زمزم -أو قال‏:‏ لو لم تغرف من الماء، لكان زمزم عينا معينا” قال‏:‏ فشربت ، وأرضعت ولدها، فقال لها الملك‏:‏ لا تخافوا الضيعة فإن ههنا بيتا لله يبنيه هذا الغلام وأبوه، وإن الله لا يضيع أهله، وكان البيت مرتفعاً من الأرض كالرابية تأتيه السيول، فتأخذ عن يمينه وعن شماله، فكانت كذلك حتى مرت بهم رفقة من جرهم، أو أهل بيت من جرهم مقبلين من طريق كداء، فنزلوا في أسفل مكة، فرأوا طائراً عائفاً فقالوا‏:‏ إن هذا الطائر ليدور على ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء، فأرسلوا جرياً أو جريين، فإذا هم بالماء، فرجعوا، فأخبروهم، فأقبلوا وأم إسماعيل عند الماء، فقالوا‏:‏ أتأذنين لنا أن ننزل عندك‏؟‏ قالت‏:‏ نعم، ولكن لا حق لكم في الماء، قالوا‏:‏ نعم، قال ابن عباس‏:‏ قال النبي صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏فألفى ذلك أم إسماعيل، وهي تحب الأنس، فنزلوا، فأرسلوا إلى أهليهم فنزلوا معهم، حتى إذا كانوا بها أهل أبيات، وشب الغلام وتعلم العربيه منهم وأنفسهم وأعجبهم حين شب ، فلما أدرك، زوجوه امرأة منهم، وماتت أم إسماعيل، فجاء إبراهيم بعد ما تزوج إسماعيل يطالع تركته فلم يجد إسماعيل، فسأل امرأته عنه فقالت‏:‏ خرج يبتغي لنا- وفي رواية‏:‏ يصيد لنا - ثم سألها عن عيشهم وهيئتهم فقالت‏:‏ نحن بشر ، نحن في ضيق وشدة، وشكت إليه ، قال‏:‏ فإذا جاء زوجك، أقرئي عليه السلام وقولي‏:‏ غير عتبة بابك، قال‏:‏ ذاك أبي وقد أمرني أن أفارقك، الحقي بأهلك‏.‏ فطلقها ، وتزوج منهم أخرى، فلبث عنهم إبراهيم ما شاء الله ثم أتاهم بعد، فلم يجده ، فدخل على امرأته، فسأله عنه، قالت‏:‏ خرج يبتغي لنا، قال‏:‏ كيف أنتم‏؟‏ وسألها عن عيشهم وهيئتهم، فقالت‏:‏ نحن بخير وسعة وأثنت على الله تعالى، فقال‏:‏ ما طعامكم‏؟‏ قالت‏:‏ اللحم قال‏:‏ فما شرابكم‏؟‏ قالت الماء‏.‏ قال‏:‏ اللهم بارك لهم في اللحم والماء، قال النبي صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏ولم يكن لهم يؤمئذ حب ولو كان لهم دعا لهم فيه” قال‏:‏ فهما لا يخلو عليهما أحد بغير مكة إلا لم يوافقاه‏.‏ وفي رواية فجاء فقال‏:‏ أين إسماعيل‏؟‏ فقالت امرأته‏:‏ ذهب يصيد، فقالت امرأته‏:‏ ألا تنزل، فتطعم وتشرب‏؟‏ قال‏:‏ وما طعامكم وما شرابكم‏؟‏ قالت‏:‏ طعامنا اللحم، وشرابنا الماء، قال‏:‏ اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم- قال، فقال أبوالقاسم صلى الله عليه وسلم ‏:‏ “بركة دعوة إبراهيم صلى الله عليه وسلم ‏"‏ قال‏:‏ فإذا جاء زوجك ، فاقرئي عليه السلام ومريه يثبت عتبة بابه، فلما جاء إسماعيل، قال‏:‏ هل أتاكم من أحد‏؟‏ قالت‏:‏ نعم، أتانا شيخ حسن الهيئة، وأثنت عليه فسألني عنك، فأخبرته ،فسألني كيف عيشنا، فأخبرته، أنّا بخير، قال‏:‏ فأوصاك بشيء‏؟‏ قالت‏:‏ نعم، يقرأ عليك السلام، ويأمرك أن تثبت عبتة بابك، قال‏:‏ ذاك أبي وأنت العتبة أمرني أن أمسكك، ثم لبث عنهم ما شاء الله، ثم جاء بعد ذلك وإسماعيل يبري نبلاً له تحت دوحة قريباً من زمزم، فلما رآه، قام إليه ، فصنع كما يصنع الوالد بالولد، والولد بالوالد قال يا إسماعيل إن الله أمرني بأمر ، قال‏:‏ فاصنع ما أراك ربك‏؟‏ قال‏:‏ وتعينني، قال‏:‏ وأعينك، قال‏:‏ فإن الله أمرني أن أبني بيتا ههنا، وأشار إلى أكمة مرتفعة على ما حولها، فعند ذلك رفع القواعد من البيت، فجعل إسماعيل يأتي بالحجارة وإبراهيم يبني حتى إذا ارتفع البناء، جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه، وهو يبني وإسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ‏:‏ ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم‏.‏ وفي رواية‏:‏ إن إبراهيم خرج بإسماعيل وأم إسماعيل، معهم شنة فيها ماء، فجعلت أم إسماعيل تشرب من الشنة، فيدر لبنها على صبيها حتى قدم مكة، فوضعها تحت دوحة، ثم رجع إبراهيم إلى أهله، فاتبعته أم إسماعيل حتى لما بلغوا كداء، نادته من ورائه‏:‏ يا إبراهيم إلى من تتركنا‏؟‏ قال‏:‏ إلى الله ، قالت‏:‏ رضيت بالله، فرجعت، وجعلت تشرب من الشنة، ويدر لبنها على صبيها حتى لما فني الماء قالت‏:‏ لو ذهبت ، فنظرت لعلي أحس أحداً، قال‏:‏ فذهبت فصعدت الصفا، فنظرت ونظرت هل تحس أحداً، فلما بلغت الوادي، سمعت، وأتت المروة، وفعلت ذلك أشواطا، ثم قالت‏:‏ لو ذهبت فنظرت ما فعل الصبي، فذهبت ونظرت، فإذا هو على حاله كأنه ينشغ للموت، فلم تقرها نفسها ، فقالت‏:‏ لو ذهبت ، فنظرت لعلي أحس أحداً، فذهبت فصعدت الصفا، فنظرت ونظرت، فلم تحس أحداً حتى أتمت سبعاً، ثم قالت‏:‏ لو ذهبت ، فنظرت ما فعل، فإذا هي بصوت فقال‏:‏ أغث إن كان عندك خير، فإذا جبريل صلى الله عليه وسلم فقال بعقبه هكذا، وغمز بعقبه على الأرض فانبثق الماء فدهشت أم إسماعيل، فجعلت تحفن، وذكر الحديث بطوله‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏ بهذه الروايات كلها‏.‏ «الدوحة» الشجرة الكبيرة. قوله: «قفى» : أي: ولى. ... «والجري» : الرسول. «وألفى» : معناه وجد. قوله: «ينشغ» : أي: يشهق.
Traduction
Ibn 'Abbas (qu’Allah les agrée) a rapporté

Ibrahim (ﷺ) amena sa femme et son fils Ismaïl (ﷺ), alors qu’elle l’allaitait, à un endroit près de la Ka’bah sous un arbre à l’endroit de Zamzam, à l’endroit le plus élevé de la mosquée. À cette époque, il n’y avait pas d’être humain à La Mecque, ni d’eau. Il les fit donc asseoir là-bas et plaça près d’eux un sac de cuir contenant des dattes et une petite outre contenant de l’eau, et il partit pour rentrer chez lui. La mère d’Ismaïl le suivit en disant : « Ô Ibrahim ! Où vas-tu, en nous laissant dans cette vallée où il n’y a personne dont la compagnie nous puisse jouir, ni rien (à jouir) ? Elle le lui répéta plusieurs fois, mais il ne la regarda pas. Puis elle lui demanda : « Allah t’a-t-il ordonné de le faire ? » Il a dit : « Oui. » Elle a dit : « Alors Il ne nous négligera pas. » Elle revint tandis qu’Ibrahim continuait sa route. Arrivé au Thaniya, où ils ne pouvaient pas le voir, il fit face à Ka’bah, leva les deux mains et supplia : « Ô notre Rubb ! J’ai fait habiter une partie de ma progéniture dans une vallée incultivable près de Ta Maison Sacrée (la Ka’bah à La Mecque) afin qu’ils accomplissent la Salat (Iqamat-as-Salat). Remplis donc certains cœurs parmi les hommes d’amour à leur égard, et donne-leur des fruits afin qu’ils rendent grâce. (14:37). La mère d’Ismaïl continua à allaiter Ismaïl et à boire de l’eau qu’elle avait. Quand l’eau de l’outre fut épuisée, elle eut soif et son enfant eut soif aussi. Elle commença à regarder Ismaïl, se tordant d’agonie. Elle le quitta, car elle ne supportait pas de le regarder, et découvrit que la montagne d’As-Safa était la montagne la plus proche d’elle sur cette terre. Elle se tint dessus et commença à regarder la vallée avec attention pour voir quelqu’un, mais elle ne pouvait voir personne. Puis elle est descendue d’As-Safa, et quand elle a atteint la vallée, elle a retroussé sa robe et a couru dans la vallée comme une personne en détresse et en difficulté jusqu’à ce qu’elle traverse la vallée et atteigne la montagne Al-Marwah où elle se tint et commença à regarder, s’attendant à voir quelqu’un, mais elle ne pouvait voir personne. Elle a répété cela (en courant entre As-Safa et Al-Marwah) sept fois. Ibn 'Abbas a ajouté : Le Prophète (ﷺ) a dit : « C’est la source de la tradition du Sa’y, c’est-à-dire le déplacement des gens entre les deux montagnes. Lorsqu’elle arriva à Al-Marwah (pour la dernière fois), elle entendit une voix et elle s’exclama : « Chut ! » (se taisant) et écouta attentivement. Elle entendit de nouveau la voix et dit : « Ô (qui que tu sois), tu m’as fait entendre ta voix ; Avez-vous quelque secours pour moi ? Et voilà ! Elle vit un ange à l’endroit de Zamzam, creusant la terre avec son talon (ou avec son aile), jusqu’à ce que l’eau jaillisse de cet endroit. Elle a commencé à faire quelque chose comme une bassine autour de lui, en utilisant ses mains de cette manière et a commencé à remplir son outre d’eau avec ses mains, et l’eau s’écoulait jusqu’à ce qu’elle en ait ramassé une partie. Le Prophète (ﷺ) a ajouté : « Qu’Allah accorde sa miséricorde à la mère d’Ismaïl ! Si elle avait laissé couler le Zamzam sans essayer de le contrôler (ou si elle n’avait pas puisé cette eau) tout en remplissant son outre d’eau, le Zamzam aurait été un ruisseau coulant à la surface de la terre. Le Prophète (ﷺ ajouta : « Puis elle but (de l’eau) et allaita son enfant. L’ange lui dit : « N’aie pas peur d’être négligée, car c’est là que la Maison d’Allah sera bâtie par ce garçon et son père, et Allah ne laissera jamais son peuple négligé. » La Maison d’Allah (la Ka’bah) se trouvait à cette époque sur une hauteur ressemblant à une butte, et lorsque les torrents arrivaient, ils coulaient à sa droite et à sa gauche. Elle continua à vivre ainsi jusqu’à ce que des gens de la tribu de Jurhum passèrent près d’elle et de son enfant. Comme ils revenaient par le chemin de Kada', dans la partie inférieure de La Mecque, ils ont vu un oiseau qui avait l’habitude de voler autour de l’eau et de ne pas la quitter. Ils dirent : « Cet oiseau doit voler au-dessus de l’eau, bien que nous sachions qu’il n’y a pas d’eau dans cette vallée. » Ils envoyèrent un ou deux messagers qui découvrirent la source de l’eau et revinrent pour les informer de l’eau. Alors, ils sont tous venus vers l’eau. Le Prophète (ﷺ) a ajouté : « La mère d’Ismaïl était assise près de l’eau. Ils lui ont demandé : « Nous permets-tu de rester avec toi ? » Elle répondit : « Oui, mais tu n’auras pas le droit de posséder l’eau. » Ils ont accepté. Le Prophète (ﷺa ajouté : « La mère d’Ismaïl était satisfaite de toute la situation car elle aimait la compagnie des gens. Alors, ils se sont installés là-bas, et plus tard, ils ont envoyé chercher leurs familles qui sont venues s’installer avec eux. L’enfant (c’est-à-dire Ismaïl) a grandi et a appris l’arabe d’eux (ses vertus) les ont amenés à l’aimer et à l’admirer alors qu’il grandissait, et quand il a atteint l’âge de la puberté, ils lui ont donné une de leurs filles en mariage. Après la mort de la mère d’Ismaïl, Ibrahim est venu après le mariage d’Ismaïl afin de voir sa famille qu’il avait quittée auparavant, mais il n’y a pas trouvé Ismaïl. Lorsqu’il interrogea la femme d’Ismaïl à son sujet, celle-ci répondit : « Il est parti à la recherche de notre gagne-pain. » Puis il l’interrogea sur leur mode de vie et leur condition, et elle lui répondit en se plaignant : « Nous vivons dans la misère, la misère et le dénuement. » Il dit : « Quand ton mari reviendra, transmets-lui mes salutations et dis-lui de changer le seuil de la porte de sa maison. » Quand Ismaïl arriva, il lui sembla avoir perçu quelque chose d’inhabituel. Il a demandé à sa femme : « Quelqu’un vous a-t-il rendu visite ? » Elle a répondu : « Oui, un vieil homme de telle ou telle espèce est venu me demander de tes nouvelles et je l’ai informé, et il s’est enquis de notre état de vie, et je lui ai dit que nous vivions dans la misère et la pauvreté. » Sur ce, Ismaïl dit : « Vous a-t-il conseillé quelque chose ? » Elle répondit : « Oui, il m’a dit de vous transmettre ses salutations et de changer le seuil de votre porte. » Ismaïl dit : « C’était mon père, et il m’a ordonné de divorcer. Retourne dans ta famille. Ismaïl répudacça d’elle et épousa une autre femme parmi eux (Jurhum). Puis Ibrahim resta loin d’eux pendant une période aussi longtemps qu’Allah le souhaitait, et les appela de nouveau, mais ne trouva pas Ismaïl. Il vint donc trouver la femme d’Ismaïl et lui demanda de ses nouvelles. Elle a dit : « Il est parti à la recherche de notre gagne-pain. » Ibrahim lui a demandé comment ils vivaient et comment ils vivaient : « Comment allez-vous ? » Elle répondit : « Nous sommes prospères et prospères. » Puis elle loua Allah, le Très-Haut. Ibrahim demanda : « Quel genre de nourriture mangez-vous ? » Elle a dit : « De la viande. » Il a dit : « Que buvez-vous ? » Elle a dit : « De l’eau. » Il a dit : « Ô Allah ! Bénissez leur viande et leur eau ! Le Prophète (ﷺ) a ajouté : « À cette époque, ils n’avaient pas de grain, et s’ils avaient eu du grain, il aurait également invoqué Allah pour le bénir. » Le Prophète (ﷺ) a ajouté : « Si quelqu’un n’a que ces deux choses pour subsister, sa santé et son tempérament seront gravement affectés car ces choses ne lui conviennent pas à moins qu’il ne vive à La Mecque. » Le Prophète (ﷺ) ajouta : « Alors Ibrahim dit à la femme d’Ismaïl : 'Quand ton mari viendra, donne-lui mes salutations et dis-lui qu’il doit garder ferme le seuil de sa porte.' Quand Ismaïl revint, il demanda à sa femme : « Quelqu’un t’a-t-il rendu visite ? » Elle a répondu : « Oui, un beau vieil homme est venu à moi. » Elle l’a félicité et a ajouté : « Il m’a posé des questions sur vous, et je l’ai informé, et il a posé des questions sur nos moyens de subsistance et je lui ai dit que nous étions en bonne condition. » Ismaïl lui demanda : « Vous a-t-il donné un conseil ? » Elle dit : « Oui, il m’a dit de vous transmettre ses salutations et vous a ordonné de garder ferme le seuil de votre porte. » Là-dessus, Ismaïl dit : « Il était mon père et tu es le seuil de la porte. Il m’a ordonné de te garder avec moi. Puis Ibrahim resta loin d’eux pendant une période aussi longtemps qu’Allah le souhaitait et les appela par la suite. Il vit Ismaïl sous un arbre près de Zamzam, aiguisant ses flèches. Quand il vit Ibrahim, il se leva pour lui souhaiter la bienvenue, et ils se saluèrent comme un père le fait avec son fils ou un fils le fait avec son père. Ibrahim dit : « Ô Ismaïl ! Allah m’a donné un ordre. Ismaïl dit : « Fais ce que ton Rubb t’a ordonné de faire. » Ibrahim demanda : « Veux-tu m’aider ? » Ismaïl dit : « Je t’aiderai. » Ibrahim a dit : « Allah m’a ordonné de construire une maison ici, en montrant une colline plus haute que la terre qui l’entoure. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a ajouté : « Puis ils élevèrent les fondations de la Maison (c’est-à-dire la Ka’bah). Ismaïl apporta les pierres et Ibrahim bâtissait (la maison). Lorsque les murs devinrent élevés, Ismaïl apporta des pierres et les plaça pour Ibrahim qui se tenait au-dessus et continuait à construire la maison, tandis qu’Ismaïl lui remettait les pierres, tous deux priaient : « Ô notre Rubb ! Acceptez ce service de notre part ! En vérité, Tu es Celui qui entend tout et Celui qui Omniscient. [Al-Bukhari]. Il y a d’autres narrations sur cet incident, certaines ajoutant des détails et d’autres avec des variations mineures dans les formulations.