Texte et Référence du Hadith

« Le Messager d'Allah (S.A.W) a interdit le prix d'un chien, les gains d'un fornicateur (de la fornication), et le paiement fait au diseur de bonne aventure. »

Source : Jami` at-Tirmidhi 2071 | Livre : Chapitres sur la Médecine | Auteur : Jami' at-Tirmidhi

Interdiction du Prix du Chien

Les savants expliquent que cette interdiction s'applique à tous les chiens sauf ceux utilisés pour des buts permis comme la chasse, la garde du bétail ou l'agriculture. L'impureté et le danger que les chiens peuvent porter, ainsi que leur interdiction générale comme animaux de compagnie en Islam, rendent leur vente illicite.

L'imam An-Nawawi affirme que cette interdiction s'étend à toutes les transactions impliquant des chiens, car leur détention est généralement interdite sauf pour des nécessités spécifiques.

Gains de la Fornication

Cela fait référence à l'argent gagné directement par des relations sexuelles illicites. Les savants soulignent que cette interdiction inclut tous les revenus tirés d'activités sexuelles haram, car cela représente des gains de l'un des péchés les plus graves en Islam.

Ibn Qudamah explique que de tels gains sont complètement nuls et impurs, et les consommer constitue une désobéissance à Allah. L'interdiction vise à décourager la fornication en supprimant ses incitations financières.

Paiement aux Diseurs de Bonne Aventure

Cette interdiction englobe toutes les formes de paiement pour la divination, l'astrologie ou toute prétention à la connaissance de l'invisible. Puisque la divination implique le shirk (associer des partenaires à Allah) et la tromperie, toute transaction y relative est invalide.

Al-Qurtubi note que les diseurs de bonne aventure prétendent faussement à une connaissance qui appartient exclusivement à Allah, rendant leur profession fondamentalement illicite. Les payer soutient le faux et l'égarement.

Règlements Juridiques et Sagesse

Ces interdictions relèvent du principe islamique de bloquer les moyens vers le mal (sadd al-dhara'i). En interdisant le bénéfice financier de ces sources, l'Islam supprime les incitations économiques au comportement pécheur.

Les savants s'accordent à dire que la richesse acquise par ces moyens est impure et doit être éliminée. On devrait se repentir et purifier sa richesse en donnant un montant équivalent en charité sans intention de récompense.

La sagesse complète derrière ces interdictions protège le tissu moral de la société et assure que les activités économiques restent pures et agréables à Allah.