Jami' at-Tirmidhi

Chapitre : [Ce qui a été relaté] À propos de l’exécution parfaite et complète des ablutions (Isbagh AI-Wudu)

Qutaibah a dit dans son récit

« Car c’est le Ribat, c’est le Ribat, c’est le Ribat » trois fois.

Chapitre : [Ce qui a été relaté] À propos de l’utilisation d’une serviette après le Wudu

Aïcha rapportée

« Le Messager d’Allah avait un chiffon qu’il utilisait pour se sécher après les ablutions. »

Muadh bin Jabal (relatif)

« J’ai vu le Prophète quand il a fait le Woudou, il s’est essuyé le visage avec le bord de son vêtement. » Abou Eisa a dit : « Ce hadith est gharib, et sa chaîne est faible. Rishdin bin Sa’d et Abdur-Rahman bin Ziyad bin An’um Al Ifriqi [narrateurs dans la chaîne de ce Hadith] sont faibles dans les Hadiths. Certaines personnes de connaissance parmi les compagnons du Prophète et ceux qui les ont suivis, ont permis d’utiliser une serviette après les Wudu. Ceux qui ne l’aimaient pas ne l’aimaient qu’à cause du dicton : « Le Wudu est pesé. » C’est ce que rapportent Sa’id bin Al-Musayyab et Az-Zuhri. Muhammad bin Humaid [Ar-Razi] nous a raconté, Jarir nous a raconté, il a dit : « Ali bin Mujahid m’a raconté, et il m’est digne de confiance, de ma part, de : Tha’labah d’Az-Zuhri, il a dit : « La serviette n’est détestée après le Woudou que le Woudou est pesé. »

Chapitre : [À propos] Ce qui est dit après le Wudu

Umar bin Al-Khattab a rapporté que

Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque accomplit le Woudou, rendant le Woudu bien, dit alors : (Ashhadu an la ilaha illallah, wahdahu la sharika lahu, wa ashhadu anna Muhammadan-abduhu wa rasuluhu, Allahummajalni minat tawwabin, waj’alni minal mutatahhirin) « J’atteste que nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah seul, il n’y a pas de partenaires pour Lui. Et je témoigne que Mohammed est Son serviteur et Son Messager. Ô Allah ! Fais-moi du nombre des repentants, et fais-moi du nombre de ceux qui se purifient. Alors huit portes du Paradis lui sont ouvertes, pour qu’il puisse entrer par celui d’entre eux qui le souhaite.

Chapitre : Sur Wudu avec un boue

Safinah a raconté

« Le Prophète accomplissait le Wudu avec un Mudd, et il accomplissait le Ghusl avec un Sa. »

Chapitre : [Ce qui a été relaté] Sur le fait qu’il n’est pas aimé de gaspiller de l’eau pendant le Wudu

Ubayy bin Ka’b a rapporté que

le Prophète a dit : « Il y a un Shaitan pour les Wudu' qui s’appelle « AI-Walahan ». Alors méfiez-vous d’avoir des doutes sur l’eau.

Chapitre : [Ce qui a été relaté] À propos de l’exécution des Wudu pour chaque salat

Anas a raconté que

« Le Prophète accomplissait le Woudu pour chaque Salat, qu’il soit en état de pureté ou non. »

Il a été rapporté dans un récit d’Ibn Omar que

Le Prophète a dit : « Quiconque accomplit le Woudou dans un état de pureté, Allah écrit pour lui dix bons mérites. »

Amr bin Amir Al-Ansari a rapporté qu’il a entendu Anas bin Malik dire

« Le Prophète accomplissait le Wudu pour chaque Salat. » Je lui ai dit : « Et vous, que feriez-vous ? » Il a dit que je prierais toutes les prières avec un seul Wudu, tant que nous n’aurions pas commis de Hadath (quoi que ce soit qui invalide le Wudu).

Chapitre : Qu’est-ce qui avait été raconté sur l’accomplissement des prières (cinq obligatoires) avec un seul Wudu

Sulaiman bin Buraidah a raconté que son père a dit

« Le Prophète accomplissait le Wudu pour chaque Salat. Ainsi, pendant l’année de la Conquête, il a accompli toutes les prières avec un seul Wudu, et il a essuyé son Khuff. Alors Omar dit : « Tu as fait quelque chose que tu n’as jamais fait auparavant ? » Il a répondu : « Je l’ai fait exprès. »

Chapitre : Qu’est-ce qui a été raconté à propos d’un homme et d’une femme effectuant des ablutions à partir d’un récipient

a dit Maimunah

« Moi et le Messager d’Allah accomplirions le Ghusl pour Janabah à partir d’un seul récipient. »

Chapitre : Qu’est-ce qui a été rapporté sur le fait qu’il n’est pas aimé d’utiliser l’eau restante d’une femme

Abou Hajib a rapporté d’un homme de Banu Ghifar qui a dit

« Le Prophète a interdit d’utiliser le reste (de l’eau) de la purification d’une femme. »

A1-Hakim bin Amr AI-Ghifari a rapporté que

« Le Prophète a interdit à un homme d’accomplir le Woudu avec le reste (de l’eau) de la purification d’une femme. » Ou, a-t-il dit : « de sa consommation d’alcool ».

Chapitre : [Ce qui a été relaté] À propos de l’autorisation de

Ibn Abbas a rapporté

« L’une des épouses du Prophète a accompli le Ghusl avec un bol. Le Messager d’Allah a voulu faire le Woudou avec lui, alors elle a dit : « Ô Messager d’Allah ! En effet, je suis ]unub. Alors il dit : « L’eau ne devient pas Junub. »

Chapitre : Ce qui a été relaté à propos de : Rien ne rend l’eau impure

Abu Sa’eed AI-Khudri a rapporté

« Il a été dit : « Ô Messager d’Allah ! Utiliserons-nous l’eau du puits de Buda’ah pour faire nos ablutions alors que c’est un puits où l’on jette des haillons de menstruation, de la chair de chien et du putride ? Le Messager d’Allah a dit : « L’eau est pure, rien ne la rend impure. »

Chapitre : Quelque chose d’autre pour ça

Ibn Omar a rapporté

« J’ai entendu le messager d’AlIah alors qu’on lui posait des questions sur l’eau dans les zones ouvertes de la terre, et les prédateurs et les bêtes qui s’y rendent. » Il a dit : « Le Messager d’Allah a dit : « Quand l’eau est à deux Qullah, elle ne porte pas de souillure. »

Chapitre : [Ce qui a été relaté] Il n’est pas aimé uriner dans l’eau stagnante

Abu Hurairah a rapporté que

le Prophète a dit : « Que personne n’urine [dans de l’eau calme, puis accomplissez le Wudu avec ». 1

Chapitre : Qu’est-ce qui a été rapporté à propos de l’eau de mer, qu’elle est pure

Abu Hurairah a rapporté

« Un homme demanda au Messager d’Allah : « Ô Messager d’Allah ! Nous naviguons sur les mers et nous n’emportons qu’un peu d’eau avec nous. Si nous l’utilisons pour le Wudu, nous aurons soif. Alors, devons-nous faire le Wudu depuis (l’eau de) la mer ? Le Messager d’Allah a dit : « Son eau est pure et ses morts sont licites. »

Chapitre : Mise en garde sévère contre le fait de ne pas se protéger de l’urine

Ibn Abbas a rapporté

« Le Prophète est passé par deux tombes. Il a déclaré : « Ces deux-là sont punis. Et ils ne sont pas punis pour quelque chose de majeur. Quant à celui-ci, il n’a pas voulu se protéger de son urine. Quant à celui-ci, il avait l’habitude de répandre Namimah (calomnie)."

Chapitre : [Ce qui a été relaté] À propos de l’arrosage de l’urine d’un jeune garçon avant (il atteint l’âge où) il mange de la nourriture

Umm Qais bin Mihsan a rapporté

« Je suis entré dans le Prophète avec un de mes fils qui ne mangeait pas encore. Il a uriné sur lui, alors il a appelé de l’eau qu’il a aspergée dessus.