Jami' at-Tirmidhi

El libro de Jana'iz (funerales)

كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

Capítulo : Con respecto al permiso para no soportarlo

Jami` at-Tirmidhi 1044
Mas'ud bin Al-Hakim narró que se mencionó estar de pie para el funeral (procesión) hasta que se baje, y 'Ali bin Abi Talib mencionó y 'Ali bin Abi Talib dijo

Hay narraciones sobre este tema de Al-Hasan bin 'Ali e Ibn 'Abbas.

Abu Eisa dijo: "El hadiz de 'Ali es un hadiz Hasan Sahih, sobre el cual hay narraciones de cuatro de los Tabi'in que lo narran entre sí. Esto se lleva a cabo de acuerdo con algunas de las personas de conocimiento. Ash-Shafi'i dijo: "Esto es lo más correcto sobre este tema" Este hadiz abroga el primer hadiz: "Siempre que veas un funeral (procesión), levántate [por él]".

Ahmad dijo: "Si quiere, se mantiene, y si quiere, no se mantiene". Su prueba es que se ha reportado que el Profeta (صلى الله عليه وسلم) se puso de pie, luego se sentó, y esto es lo que dijo Ishaq bin Ibrahim.

(Abu Eisa dijo:) En cuanto al dicho de 'Ali: El Profeta (صلى الله عليه وسلم) se puso de pie para el funeral y luego se sentó, quiere decir que el Profeta (صللى الله عليه وسلم) se pondría de pie cuando viera un funeral (procesión), luego no lo hizo más tarde, por lo que no se pondría de pie cuando viera el funeral (procesión).

Capítulo : Lo que se ha relatado sobre el dicho del Profeta (saws): El Lahd es para nosotros y el Agujero es para otros que no somos

Jami` at-Tirmidhi 1045
Ibn Abbas narró que

El Profeta dijo: "El Lahd es para nosotros y el agujero es para otros que no sean nosotros".

Capítulo : Lo que se ha relatado sobre lo que se dice al poner al difunto en la tumba

Jami` at-Tirmidhi 1046
Ibn Umar narró

"Cuando el Profeta puso al difunto en la tumba", dijo: "Y Abu Jalid (uno de los narradores] dijo [una vez]: "Cuando colocó al difunto en el Lahd" - "Él dijo una vez: 'En el nombre de Allah, por Su mandato y sobre la Millah del Mensajero de Allah', y una vez dijo: 'En el nombre de Allah, por Su mandato y sobre la Sunnah del Mensajero de Allah".

Capítulo : Lo que se ha relatado acerca de la única tela que se coloca debajo del difunto en la tumba

Jami` at-Tirmidhi 1047
Ya'far bin Muhammad narró que:

Su padre dijo: "El que hizo el Lahd en la tumba del Mensajero de Allah fue Abu Talhah. Y el que colocó la tela de terciopelo debajo de él fue Shuqran, un esclavo liberado del Mensajero de Allah".

Jami` at-Tirmidhi 1048
Ibn Abbas narró

"Un paño de terciopelo rojo fue colocado en la tumba del Profeta".

Capítulo : Lo que se ha relacionado sobre nivelar la tumba

Jami` at-Tirmidhi 1049
Abu Wa'il narró

"Ali le dijo a Abu Al-Hayyaj Al-Asadi: 'Te estoy despachando con lo que el Profeta me envió: 'Que no dejes una tumba elevada sin nivelarla, ni una imagen sin borrarla'.

Capítulo : Lo que se ha relatado acerca de que no le gusta pisar las tumbas, sentarse sobre ellas (y orar hacia ellas)

Jami` at-Tirmidhi 1050
Abu Marthan Al-Ghanawi narró que:

El Profeta dijo: "No te sientes sobre las tumbas ni realices el Salat con ellas".

Jami` at-Tirmidhi 1051
(Otra cadena) de Abu Marthad Al-Ghanawi

del Profeta, similar (al nº 1050), pero no contiene "De Abu Idris" y esto es lo correcto.

Capítulo : Lo que se ha relatado acerca de que no le gusta enyesar las tumbas y escribir en ellas

Jami` at-Tirmidhi 1052
Jabir narró

"El Mensajero de Allah prohibió enyesar las tumbas, escribir sobre ellas, construir sobre ellas y pisarlas".

Capítulo : Lo que un hombre debe decir cuando entra en un cementerio

Jami` at-Tirmidhi 1053
Ibn Abbas narró

"El Mensajero de Allah pasó junto a las tumbas de Al-Medina, así que volvió su rostro hacia ellas y dijo: (As-Salamu alaikum ya ahlul-qubur! Yaghfirul-lahu lana wa lakun, antum salafuna wa nahnu bil-athar.) '¡La paz sea con vosotros, oh habitantes de la tumba! Que Allah nos perdone a nosotros y a vosotros. Ustedes son nuestros predecesores y nosotros debemos seguirlos'".

Capítulo : Lo que se ha relatado sobre el permiso para visitar las tumbas

Jami` at-Tirmidhi 1054
Sulaiman bin Buraidah narró de su padre que:

El Mensajero de Allah dijo: "Te había prohibido visitar las tumbas. Pero a Muhammad se le permitió visitar el sepulcro de su madre, así que visítalos, porque te recordarán el Más Allá".

Capítulo : Lo que se ha relatado sobre las mujeres que visitan las tumbas

Jami` at-Tirmidhi 1055
Abdullah bin Abi Mulaikah dijo

"Abdur-Rahman bin Abi Bakr murió en Al-Hubshi" Dijo: "Fue llevado a La Meca para ser enterrado allí. Así que cuando Aishah llegó, fue a la tumba de Abdur-Rahman bin Abi Bakr y dijo: "Fuimos como dos compañeros de bebida de Jadhimah durante tanto tiempo que decían: 'Nunca se separarán'. Así que cuando nos separamos fue como si Malik y yo, debido a la duración de la unidad, nunca hubiéramos pasado una noche juntos".

Capítulo : Lo que se ha relatado sobre que no gustaba que las mujeres visitaran las tumbas

Jami` at-Tirmidhi 1056
Abu Hurairah narró

"De hecho, el Mensajero de Allah maldijo a las mujeres que visitan las tumbas".

Capítulo : Lo que se ha relatado sobre el entierro durante la noche

Jami` at-Tirmidhi 1057
Ibn Abbas narró

"El Profeta entró en una tumba durante la noche, por lo que se le encendió una antorcha. Lo tomó (al difunto) desde la dirección de la Qiblah, y dijo: 'Que Allah tenga misericordia de ti, a menudo invocabas (a Allah) recitando el Corán'. Y él dijo: 'Allahu Akbar cuatro veces'.

Capítulo : Lo que se ha relatado sobre la alabanza a los difuntos

Jami` at-Tirmidhi 1058
Anas bin Malik narrado

"Un cortejo fúnebre pasó junto al Mensajero de Allah y lo alababan con buenas declaraciones. Entonces el Mensajero de Allah dijo: 'Concedido'. Luego dijo: 'Vosotros sois testigos de Alá en la tierra'".

Jami` at-Tirmidhi 1059
Abu Al-Aswad Ad-Dill narró

"Llegué a Al-Medina y mientras estaba sentado con Umar bin Al-Jattab, pasaron con un funeral, sobre (una persona) a la que estaban alabando con bien. Omar dijo: 'Concedido'. Le dije a Umar: '¿Qué se concede?' Él dijo: "Dije como dijo el Mensajero de Allah: 'No hay musulmán de quien tres den testimonio, excepto que se le concede el Paraíso'. Él dijo: "Y dos (también)". Él dijo: 'No le preguntamos al Mensajero de Allah acerca de uno'".

Capítulo : Lo que se ha relatado acerca de las recompensas para aquel cuyo hijo murió antes que él

Jami` at-Tirmidhi 1060
Abu Hurairah narró que

El Mensajero de Allah dijo: "Cualquier musulmán que haya perdido a tres de sus hijos no será tocado por el Fuego, excepto por lo que cumpla el juramento".

Jami` at-Tirmidhi 1061
Abdullah bin Mas'ud narró que:

El Mensajero de Allah dijo: "Quien tenga tres que le precedan (en la muerte) mientras no hayan alcanzado la edad de la pubertad, entonces serán una fortaleza bien fortificada para él contra el Fuego".

Jami` at-Tirmidhi 1062
Abdurabbih bin Bariq Al-Hanafi dijo

"Escuché a mi abuelo, el padre de mi madre, Simak bin Al-Walid Al-Hanadi narrar, que escuchó a Ibn Abbas narrar, que escuchó al Mensajero de Allah decir: 'Quien tenga dos predecesores (en la muerte) entre mi Ummah, entonces Allah los admitirá en el Paraíso'. Entonces Aishah le dijo: "¿Qué hay de uno de tu Ummar que tiene un precesor?" Él (la paz sea con él) dijo: "¡Y quien tenga un predecesor, oh Muwaffaqqah!" Entonces ella dijo: "¿Qué pasa con alguien que no tiene un predecesor de tu Ummah?" Dijo: "Yo soy el predecesor de mi Ummah: nunca sufrirás (con dolor) por (la pérdida de) alguien similar a mí".

Capítulo : Lo que se ha contado sobre quiénes son los mártires

Jami` at-Tirmidhi 1063
Abu Hurairah narró que

El Mensajero de Allah dijo: "Los mártires son cinco: aquellos que mueren de la peste, enfermedades estomacales, ahogados, aplastados, y el mártir por la causa de Allah"