Chapitre : Ce qui a été rapporté que la salat n’est pas acceptée sans purification
le Prophète a dit : « La salat ne sera pas acceptée sans la purification, ni la charité de Ghulul. » Hannad a dit dans son récit : « sauf avec la purification » [Abu 'Eisa a dit : Ce hadith est la chose la plus correcte sur ce sujet, et la meilleure. Il y a aussi des récits à ce sujet d’Abou Al-Malih, de son père ; et Abu Hurairah et Anas. Et le nom d’Abu Al-Malih bin Usamah est 'Amir, et ils dis-les aussi que c’était Zaid bin Usamah bin 'Umair Al-Hudhali.
Chapitre : Ce qui a été rapporté sur la vertu de la purification
Le Messager d’Allah a dit : « Lorsqu’un musulman, ou un croyant, accomplit le Woudou' en se lavant le visage, tout mal qu’il regardait avec ses yeux s’en va avec l’eau – ou avec la dernière goutte d’eau, ou une expression similaire – et lorsqu’il se lave les mains, tout mal qu’il a fait avec ses mains part avec l’eau – ou avec la dernière goutte d’eau – jusqu’à ce qu’il soit libéré du péché. »
Chapitre : Ce qui a été rapporté que la clé de la salat est la purification
le Prophète a dit : « La clé de la Salat est la purification, son Tahrlm est le Takblr, et son Tahlil est le Taslim. »
Le Messager d’Allah a dit : « La clé du Paradis est la Salat, et la clé de la Salat est le Wudu'. »
Chapitre : Que dit-on en entrant dans les toilettes
« Quand le Prophète entrait dans les toilettes, il disait : « Ô Allah, je cherche refuge en Toi. » Shu’bah (l’un des narrateurs) a dit : « Une autre fois, il a dit : 'Je cherche refuge en Toi contre AI-Khubthi et al-Khablth.' Ou : 'Al-Khubthi et Al-Khaba’ith.'
« Quand le Prophète entrait dans les toilettes, il disait : « Ô Allah ! En vérité, je cherche refuge en Toi contre Al-Khubith et Al-Khaba’ith.
Chapitre : Que dit-on en sortant des toilettes
« Quand le Prophète sortait des toilettes, il disait : 'Ghufranak'. »
Chapitre : Concernant l’interdiction de faire face à la qiblah lors de la défécation et de l’urine.
Le Messager d’Allah a dit : « Quand l’un d’entre vous arrive pour déféquer, alors qu’aucun d’entre vous ne fait face à la Qiblah en déféquant, ni en urinant. Et ne lui tourne pas le dos, mais tourne-le à l’est ou à l’ouest de toi.
Chapitre : Qu’est-ce qui a été rapporté à propos de l’autorisation pour cela
« Le Prophète nous a interdit d’affronter la Qiblah en urinant. Puis je l’ai vu faire face un an avant sa mort.
il a vu le Prophète uriner en faisant face à la Qiblah. Qutaibah nous l’a raconté, il a dit : « Ibn Lahi’ah nous a informés. » Le hadth de Jabir sur le Prophète est plus correct que le hadith d’Ibn Lahi’ah. Ibn Lahi’ah est faible selon les savants du Hadith. Il a été classé faible par Yahya bin Sa’eed Al-Qattan, et d’autres, [en raison de sa mémorisation].
« Un jour, je suis monté sur la maison de Hafsah, et j’ai vu le Prophète se soulager face à Ash-Sham, le dos tourné vers la Ka’bah. »