Chapitre : Qu’est-ce qui a été lié au fait de placer la main droite sur la main gauche pendant la salat
son père qui a dit : « Le Messager d’Allah nous guide dans la prière et tient sa main gauche avec sa main droite. »
Chapitre : Qu’est-ce qui a été rapporté à propos du Takbir pour les positions d’inclination et de prosternation
« Le Messager d’Allah disait le Takbir pour tout abaissement et élévation, debout et assis, et (c’est ce qu’ont fait) Abou Bakr et Omar. »
Chapitre : Autre chose
« Le Messager d’Allah disait le Takhir pendant qu’il descendait. »
Chapitre : Lever les mains pour la position d’inclination
son père (Ibn Umar) qui a dit : « J’ai vu le Messager d’Allah quand il a ouvert la Salat, levant ses mains au niveau de ses épaules, et (encore) quand il s’est incliné, et quand il a levé la tête pour ne pas s’incliner. » Dans son récit, Ibn Abi Umar a ajouté : « Et il ne voulait pas les élever entre les deux prosternations. »
Identique à 255 (ci-dessus) avec une chaîne différente
Chapitre : Ce qui a été rapporté que le Prophète (saws) ne levait les mains que pour la première fois
Abdullah bin Mas’ud a dit : « Ne vous ferai-je pas preuve de la Salat du Messager d’Allah ? » Puis il a offert la Salat et il n’a levé les mains qu’en disant le premier Takbir.
Chapitre 77: Qu’est-ce qui a été lié à l’utilisation des mains sur les genoux pendant l’inclination
« Omar bin Al-Khattab [qu’Allah l’agrée] nous a dit : « Les genoux sont la Sunna pour vous, alors tenez les genoux. »
« Nous le faisions, mais ensuite, on nous en a interdit et on nous a ordonné de mettre nos mains sur nos genoux. »
Chapitre : Qu’est-ce qui a été rapporté à propos de lui (psl) tenant ses avant-bras loin de ses côtés tout en se baissant.
« Abu Humaid, Abu Usaid, Sahl bin Sa’d et Muhammad bin Maslamah étaient autrefois ensemble et ils mentionnaient la Salat du Messager d’Allah. Abou Humaid a dit : « Je suis le plus connaisseur parmi vous de la Salat du Messager d’Allah : le Messager d’Allah s’inclinait et posait ses mains sur ses genoux comme s’il les saisissait, et il tirait ses avant-bras pour les éloigner de ses côtés. »
Chapitre : Qu’est-ce qui a été raconté à propos d’At-Tasbih en s’inclinant et en se prosternant
le Prophète a dit : « Lorsque l’un de vous s’incline et dit en s’inclinant : 'Glorieux est mon Seigneur le Magnifique' trois fois, alors il a achevé de s’incliner. Et c’est la moindre des choses. Et quand il se prosterne et dit en se prosternant : 'Glorieux est mon Seigneur le Très-Haut' trois fois, alors il a achevé ses prosternations, et c’est la moindre des choses.
il accomplissait la Salat avec le Prophète, et que pendant qu’il s’inclinait, il disait : (Subhana Rabbiyal Azim) ; « Glorieux est mon Seigneur le Magnifique » et en se prosternant : « Glorieux est mon Seigneur le Très-Haut. » Et il ne récitait pas un verset mentionnant la miséricorde, sauf s’il s’arrêtait et demandait (miséricorde), et il ne récitait pas un verset mentionnant le châtiment, sauf pour s’arrêter et chercher refuge (auprès d’Allah).
d’un autre itinéraire : « Qu’il a accompli la Salat pendant la nuit avec le Prophète » et il a mentionné le Hadith.
Chapitre : Qu’est-ce qui a été rapporté sur l’interdiction de réciter en s’inclinant et en se prosternant
« Le Prophète a interdit de porter le qassi, et celui qui est teint avec du carthame, et de l’anneau d’or, et de réciter le Coran en s’inclinant. »
Chapitre : Ce qui a été raconté à propos de celui qui ne se repose pas le dos en s’inclinant et en se prosternant
Le Messager d’Allah a dit : « La Salat n’est pas acceptable si un homme n’est pas au repos, c’est-à-dire dans le dos, tout en s’inclinant et en se prosternant. »
Chapitre : Ce qu’un homme doit dire lorsqu’il lève la tête de la position d’inclination
« Lorsque le Messager d’Allah levait la tête pour ne plus s’incliner, il disait : « (Sami Allahi liman hamidal. Rabba na lakal-hamd, mil’as-samawati wa mil’al-ardi wa mil’a ma bainahuma wa mil’a ma shi’ia min shay’in ba’d) 'Allah écoute ceux qui Le louent. Ô notre Seigneur ! Et c’est à toi que revient la louange qui remplit les cieux et remplit la terre, et qui remplit ce qui est entre eux, et qui remplit tout ce qu’il y a au-delà de ce que tu veux. Il a dit : « Il y a des récits à ce sujet d’Ibn Omar, d’Ibn Abbas, d’Ibn Abi Awfa, d’Abu Juhaifa et d’Abu Sa’id.
Chapitre : Autre chose à ce sujet
Le Messager d’Allah a dit : « Lorsque l’Imam dit : « Allah écoute ceux qui Le louent. Alors (vous tous) dites : "Ô notre Seigneur ! Et c’est à toi que revient la louange de celui qui dit en accord avec la parole des anges, alors ses péchés passés lui seront pardonnés.
Chapitre : Qu’est-ce qui a été relaté sur le fait de placer les genoux (sur le sol) devant les mains pour la prosternation
« J’ai vu le Messager d’Allah quand il s’est prosterné en posant ses genoux (sur le sol) devant ses mains, et quand il s’est levé, il a levé ses mains devant ses genoux. »
Chapitre : Autre chose à ce sujet
le Prophète a dit : « Est-ce que l’un de vous a l’intention de s’agenouiller dans sa Salat avec l’agenouillement du chameau ? »
Chapitre : Qu’est-ce qui a été relaté à propos de la prosternation du front et du nez
« Quand le Prophète se prosternait, il posait son nez et son front sur le sol, et il tenait ses avant-bras éloignés de ses côtés, et il plaçait ses mains parallèles à ses épaules. »
Chapitre : Qu’est-ce qui a été rapporté sur l’endroit où un homme a placé son visage lorsqu’il se prosterne
« J’ai dit à Al-Bara bin Azib : « Où le Prophète placerait-il son visage lorsqu’il se prosternerait ? » Il a dit : « Entre ses mains. »