Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) s’est assis avec nous et ma cuisse a été découverte. Il dit : « Ne savez-vous pas que la cuisse est une partie intime ?
Texte et Référence du Hadith
Le Messager d'Allah (ﷺ) s'est assis avec nous et ma cuisse était découverte. Il a dit : Ne savez-vous pas que la cuisse est une partie privée ?
Livre : Bains Chauds (Kitab Al-Hammam)
Auteur : Sunan Abi Dawud
Référence : Sunan Abi Dawud 4014
Commentaire Savant
Ce hadith établit la règle légale que la cuisse ('fakhidh' en arabe) est considérée parmi les 'awrah (parties privées) qui doivent être couvertes. La question rhétorique du Prophète (ﷺ) souligne la clarté et l'importance de l'obligation.
Les savants classiques comme l'Imam Nawawi et Ibn Hajar al-Asqalani expliquent que cette règle s'applique aux hommes et aux femmes dans les rassemblements mixtes, bien que les femmes aient des exigences de couverture supplémentaires. L'inclusion de la cuisse comme 'awrah nécessite sa couverture pendant la prière et dans les lieux publics.
Le contexte dans Kitab Al-Hammam indique la pertinence particulière de cette règle dans les bains publics et les vestiaires, où les gens pourraient devenir négligents quant à une couverture appropriée. L'admonestation douce du Prophète démontre le principe islamique de la pudeur tout en maintenant une éducation compatissante.
Implications Juridiques
Selon la majorité des savants des écoles Hanafi, Maliki, Shafi'i et Hanbali, la cuisse fait partie des 'awrah pour les hommes et doit être couverte pendant la prière. Certains savants anciens avaient des opinions divergentes, mais ce hadith fournit une preuve solide pour la position majoritaire.
La règle s'étend au-delà de la prière à la vie publique générale, reflétant l'approche complète de l'Islam en matière de pudeur et de dignité. Cet enseignement vise à cultiver la haya' (pudeur) au sein de la communauté musulmane, que le Prophète a décrite comme une branche de la foi.